?高校博物館·鎮(zhèn)館之寶
中南民族大學(xué)民族學(xué)博物館前身是成立于1955年的中南民族學(xué)院少數(shù)民族文物陳列館,1984年經(jīng)國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn),在著名學(xué)者吳澤霖先生的倡議和主持下重建,前國(guó)家副主席烏蘭夫同志親筆題寫了館名,是我國(guó)第一座以“民族學(xué)博物館”命名的專業(yè)性博物館。
中南民族大學(xué)民族學(xué)博物館收藏了我國(guó)南方以壯、苗、黎、土家、瑤等民族為主的民族文物藏品一萬(wàn)余件(套),其中不少堪稱珍品,具有極高的歷史文化和學(xué)術(shù)價(jià)值。博物館現(xiàn)辟有美美與共、記憶武陵、工藝奇葩、椰風(fēng)海韻、楓香樹下、錦上添花、斑斕霓裳七個(gè)展廳,舉步之間,廣大觀眾便能領(lǐng)略我國(guó)各民族豐富多彩的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗民情;若有志于民族學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué),更可登堂入室,尋根本、溯源流。
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現(xiàn)收藏于中南民族大學(xué)民族學(xué)博物館的土家族三滴水床,為清代原件,黃楊木制,屬大型雕花家具。床寬、高各2.68米,進(jìn)深2.51米,內(nèi)鋪長(zhǎng)2.1米,寬1.4米。整張床全部采用傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)制作而成,工序繁多,工藝復(fù)雜,刻花板檐額三層,呈喇叭狀由內(nèi)向外擴(kuò)展,上雕蝙蝠、花瓶、服飾、房屋、金瓜及各種花草等,雕花圖案大多有“取諧音喻吉祥”之意。蓮花寓意著蓮生貴子;金瓜寓意著瓜瓞綿綿;蝙蝠寓意著福壽如意;花瓶中插著蓮花與三根戟,寓意“平平安安、連升三級(jí)”。浮雕、鏤雕相映成趣,堪稱土家族雕刻藝術(shù)精品。
滴水床以明清中原地區(qū)的圍廊式拔步床為原型發(fā)展而來,是一種流行于南方各地區(qū)的大型民間家具。土家族滴水床名稱由來,有兩種說法。其一是床的外觀類似于屋檐排水的層進(jìn)式結(jié)構(gòu),每一層床檐均取屋檐滴水之意,因此被稱為滴水床;其二是此床作為土家族姑娘出嫁時(shí)的家具,因土家族婚俗中有“哭嫁”的習(xí)俗,哭得淚水越多則婚禮越是喜慶,淚水滴在床上,故稱“滴水床”。
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銅鼓起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的云南,廣泛分布于我國(guó)的云南、貴州、廣西、廣東、海南、四川、湖南、重慶等地區(qū)和東南亞,在我國(guó)壯、布依、侗、苗、瑤、毛南、水、傣、彝、佤等民族中均有傳承,至今已有3000多年歷史。中國(guó)的銅鼓分為滇系和粵系兩大類,有萬(wàn)家壩型、石寨山型、冷水沖型、遵義型、麻江型、北流型、靈山型、西盟型等。
北流型蹲蛙云雷紋大銅鼓,造型大氣,對(duì)稱,收腰,有四耳。鼓面中心為八芒太陽(yáng)紋,往外有9層暈圈,暈圈內(nèi)有細(xì)小的雷紋、云紋和復(fù)線紋。鼓面鑄有兩組相對(duì)排列的4只立體青蛙。側(cè)身布滿細(xì)小的雷紋,鼓腰平直。鼓胸與鼓腰連接處左右各有兩耳。銅鼓主要采用泥型合范法和蠟?zāi)D喾斗▋煞N工藝技術(shù)鑄造,大體上都要經(jīng)過制模、制范、合范、澆注、拆范、修整、定音等工序。北流型蹲蛙云雷紋大銅鼓鑄有太陽(yáng)紋、暈圈、云紋、雷紋等紋飾。鼓面鑄有4個(gè)立體蛙飾,反映黎族崇拜蛙神。銅鼓可用來演奏音樂和發(fā)送信號(hào)、召集人手,亦可用來指揮戰(zhàn)陣、祭祀、陪葬。北流型銅鼓在兩廣地區(qū)傳說是東漢伏波將軍馬援所鑄、所留,所以又稱為伏波鼓。
銅鼓一鳴,雨來谷豐,人畜平安,富貴常在。北流型銅鼓寄托著壯、黎、布依等各民族的美好愿望。
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在中南民族大學(xué)民族學(xué)博物館里,珍藏著一件全國(guó)唯一的孤品——清代京族繡花彩法衣。這件繡花彩在京族地區(qū)已消失,十分珍貴。
京族的繡花彩是京族在過哈節(jié)祭海神時(shí),哈公所穿。京族的先民在秦漢時(shí)代屬南越國(guó),后歸交趾郡?,F(xiàn)今居住在我國(guó)廣西防城港的京族,是16世紀(jì)初從越南北部的涂山遷徙而來,到達(dá)我國(guó)廣西防城港后定居下來,積極融入漢文化中,繡花彩法衣有著明顯的中華文化特征。
繡花彩上半部正中間繡有降妖除魔的龍頭,下半部正中央繡有海水江崖紋。海水江崖紋常用于古代龍袍、官服下擺的吉祥紋樣,帶有著一統(tǒng)江山的含義。在漢族民間,海水江崖圖案也常出現(xiàn)在瓷器、漆器、家具等傳統(tǒng)工藝品上,京族繡花彩的海水江崖紋,是將中原漢文化與海洋文化融合,寓意福山壽海,鎮(zhèn)妖降魔。
繡花彩刺繡工藝采用中原漢族的盤金繡工藝,盤金繡源于蘇繡,由于使用金線,金碧輝煌。繡花彩法衣無論紋飾、色彩還是工藝,均充分體現(xiàn)了海疆與內(nèi)地文化上的交融與共享。
《中國(guó)教育報(bào)》2024年03月22日第4版
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