深度推進(jìn)國家課程的校本化實(shí)施

《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）頒布后，國家課程校本化越來越受到學(xué)校的重視，但校本化什么，怎樣校本化，卻需要學(xué)校管理者認(rèn)真審視并積極探索。筆者所在的江蘇省無錫市育紅小學(xué)是一所百年老校，陶行知先生曾考察其前身之一的開原鄉(xiāng)立第一小學(xué)，并寫下了《無錫小學(xué)之新生命》一文，高度贊譽(yù)學(xué)校為“無錫小學(xué)之新生命，中國教育之新希望”。此文一直鼓舞著育紅人且思且行，推進(jìn)國家課程校本化的實(shí)踐落地。

校本化課程內(nèi)容。如何深度實(shí)現(xiàn)課程校本化？需要基于國家課程，將相關(guān)內(nèi)容借助學(xué)校原有的特色課程內(nèi)容進(jìn)行整合，可以是學(xué)科內(nèi)的，也可以是跨學(xué)科的，從而融創(chuàng)更適合學(xué)校、適切學(xué)生的課程內(nèi)容。也就是說，學(xué)校需要依據(jù)新課標(biāo)提出的目標(biāo)與要求，將課程內(nèi)容變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，立足學(xué)習(xí)者的發(fā)展需要，基于學(xué)校的實(shí)際情況，尋找適切學(xué)生學(xué)習(xí)、易于操作的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而貼近生活、貼近學(xué)生，便于學(xué)生了解、實(shí)踐與學(xué)習(xí)。

育紅小學(xué)基于百多年來鑄就與堅守的“為公益民”學(xué)生品格教育這一核心價值觀，充分利用德育課程，尤其是道德與法治課程，將其中與公益品格教育密切相關(guān)的課程內(nèi)容作為專題，進(jìn)行系列主題單元式的校本化建構(gòu)，通過重置單元教學(xué)目標(biāo)、重組單元學(xué)習(xí)板塊、重設(shè)單元學(xué)習(xí)任務(wù)及評價，形成了公益品格教育的系列課程內(nèi)容。這樣的校本化課程內(nèi)容建構(gòu)，不僅能夠觀照到國家課程教學(xué)任務(wù)的完成情況，而且能夠更好地觀照到學(xué)生公益品格培養(yǎng)過程中的現(xiàn)實(shí)生活與真實(shí)成長；不僅豐富了國家課程的內(nèi)容，更提高了國家課程的實(shí)施質(zhì)量。

校本化課堂教學(xué)。每個學(xué)生在學(xué)習(xí)上往往有自己的優(yōu)缺點(diǎn)和不同的起點(diǎn)、理解力與領(lǐng)悟力，有的可以很快理解數(shù)學(xué)概念，卻對外語的語法規(guī)則“轉(zhuǎn)不過彎”，有的對知識的掌握吸收很快，但動手操作“丟三落四”，因此學(xué)校就需要搭建平臺，針對不同特點(diǎn)、不同學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)途徑，或小組學(xué)習(xí)，或自主學(xué)習(xí)，或體驗式學(xué)習(xí)，或探究式學(xué)習(xí)，從而將國家課程中核心素養(yǎng)的培育通過學(xué)生感興趣或擅長的學(xué)習(xí)方式來達(dá)成。

育紅小學(xué)的課堂教學(xué)在傳承陶行知先生提出的“小先生制”的基礎(chǔ)上，充分認(rèn)識學(xué)生作為一名學(xué)習(xí)者的角色地位，積極創(chuàng)建“現(xiàn)代小先生制”學(xué)習(xí)制度。學(xué)校形成了以“自學(xué)自教——自主獨(dú)學(xué)，先學(xué)先思，嘗試建構(gòu)；互學(xué)互教——小組研學(xué)，善學(xué)善思，完善建構(gòu)；群學(xué)群教——全班共學(xué)，深學(xué)深思，深化建構(gòu)”為基本樣態(tài)的課堂教學(xué)組織方式。催生了表現(xiàn)類——做做演示“怎么做”、探究類——說說思路“為什么”、聯(lián)想類——舉舉例子“有什么”、思辨類——擺擺觀點(diǎn)“怎么樣”等典型學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)了課堂學(xué)習(xí)的差異互補(bǔ)，人人參與，主動合作，互動相長，學(xué)習(xí)共生。

校本化學(xué)習(xí)工具。方法不對，努力白費(fèi)；方法用對，重在工具。因此，在用對學(xué)習(xí)方式的同時，學(xué)校要校本化地研究設(shè)計學(xué)生的學(xué)習(xí)工具，特別是指引學(xué)生使用合理的思維工具來學(xué)習(xí)。語文新課標(biāo)中提出學(xué)生應(yīng)“學(xué)習(xí)記筆記、列大綱、寫腳本、畫思維導(dǎo)圖等整理和呈現(xiàn)信息的方法”。記筆記、列大綱、寫腳本、畫思維導(dǎo)圖，這些都是學(xué)生梳理信息、整理思路的方法，而“畫思維導(dǎo)圖”更是一種最典型的強(qiáng)大的思維工具。

當(dāng)然，思維工具根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的要求有著不同的外顯形式。比如育紅小學(xué)在科學(xué)學(xué)科中特別注重使用“自然筆記”，以便提高學(xué)生的科學(xué)觀察能力；在數(shù)學(xué)學(xué)科中特別注重“線段圖”等學(xué)習(xí)工具的使用，便于學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)量關(guān)系；在文學(xué)閱讀課程中特別注重使用“情節(jié)折線圖”，便于學(xué)生梳理復(fù)雜的線索和把握人物的形象；在德育課程中特別注重“手賬本”學(xué)習(xí)工具的使用，便于學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)心的自省對話。

校本化學(xué)習(xí)空間。在新課標(biāo)實(shí)施的背景下，學(xué)校管理者、教師必須將學(xué)校空間賦能兒童學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)處處能學(xué)、時時可學(xué)的學(xué)校環(huán)境。通過豐富多元的非正式學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生與真實(shí)世界聯(lián)結(jié)，與真實(shí)世界對話，通過創(chuàng)設(shè)開放的情境，支持學(xué)生直觀、具體地觀察、體驗、探究、交流、分享等，并通過與正式學(xué)習(xí)空間的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)空間的延展。本著“學(xué)為中心”，加強(qiáng)學(xué)校學(xué)習(xí)空間建設(shè)，讓空間情境承載起文教功能，使學(xué)生所看到的、感受到的、聽到的、觸摸到的、體驗到的以及創(chuàng)造的過程成為以文化人、體驗成長的過程。此外，學(xué)校虛擬學(xué)習(xí)空間也是重要的陣地，要通過技術(shù)賦能的虛擬學(xué)習(xí)空間這一新型學(xué)習(xí)空間的建設(shè)，使學(xué)生擁有更豐富的資源與工具，也為教師能夠關(guān)注每名學(xué)生的學(xué)習(xí)提供可能。

校本化學(xué)習(xí)資源。如果說上文說的“學(xué)習(xí)空間”是為學(xué)生提供在校的學(xué)習(xí)資源的話，那加強(qiáng)校外學(xué)生學(xué)習(xí)資源建設(shè)也是學(xué)校落實(shí)新課標(biāo)重要的一環(huán)。學(xué)校要根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展需要，加強(qiáng)與外界各類可用可行的資源合作，“不求所有，但求所用”，靈活多樣地實(shí)施柔性引資引源，共建共享，創(chuàng)設(shè)更多可能的學(xué)習(xí)場域，建設(shè)更為多元的綜合實(shí)踐活動基地，以彌補(bǔ)學(xué)校學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)空間建設(shè)不足的問題。可以是勞動教育方面的，比如木工建模、花卉園藝、中草藥種植與使用、非遺文化傳承；也可以是科技科學(xué)教育的，比如海洋世界、深空探索、編程建模、AR/VR虛擬體驗等。

校本化學(xué)習(xí)評價。要問國家課程校本化的閉環(huán)在哪里，那一定是國家課程校本化的評價方式。作為國家課程校本化實(shí)施路徑中的關(guān)鍵一環(huán)——學(xué)習(xí)評價是終點(diǎn)，也是起點(diǎn)，因此，做好校本化的評價方式需要結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，基于學(xué)生的成長與發(fā)展，既要有終結(jié)性的評價，也要有過程性的評價，既能夠有增值性的評價，也能夠有考慮到學(xué)生現(xiàn)狀的表現(xiàn)性評價等等。通過這種評價方式的改革，讓學(xué)生在成長中找到適合自己的評價支點(diǎn)，找到自己不斷成長的方向。

（作者系江蘇省無錫市育紅小學(xué)黨總支書記、校長）

《中國教育報》2023年09月06日第6版