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小繪本如何推動(dòng)兒童思維發(fā)展

發(fā)布時(shí)間:2022-11-23 作者:高振宇 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

兒童哲學(xué)在全球已經(jīng)走過了半個(gè)多世紀(jì)的歷程,對(duì)推動(dòng)各國(guó)和地區(qū)的基礎(chǔ)教育課程改革,起到了舉足輕重的作用。以繪本為載體開展哲學(xué)教育,可以說是當(dāng)下許多國(guó)家兒童哲學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的重要路徑,也是兒童哲學(xué)多元化和本土化發(fā)展的選擇。這本《繪本中的兒童哲學(xué)課》將繪本共讀與主題討論、發(fā)展思維、改善認(rèn)知相結(jié)合,總結(jié)了繪本哲學(xué)課在我國(guó)小學(xué)實(shí)踐中的特點(diǎn),具有參考價(jià)值。

傳統(tǒng)的兒童哲學(xué)課大都是以李普曼領(lǐng)導(dǎo)的兒童哲學(xué)促進(jìn)協(xié)會(huì)開發(fā)的哲學(xué)小說為刺激物,這套哲學(xué)小說因年齡覆蓋面廣、哲學(xué)主題多元且深刻、配備詳細(xì)的教學(xué)指導(dǎo)手冊(cè)等優(yōu)點(diǎn),受到各國(guó)早期實(shí)踐者的矚目和歡迎。中國(guó)在最早開展兒童哲學(xué)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,也曾使用過這些哲學(xué)小說。但是在具體應(yīng)用過程中,這些結(jié)構(gòu)化的小說及其指導(dǎo)手冊(cè),出現(xiàn)了很多“水土不服”的現(xiàn)象,教師也反饋小說本身對(duì)兒童不夠友好(如沒有插圖),以及因缺乏足夠的哲學(xué)素養(yǎng)而無(wú)法有效指導(dǎo)學(xué)生開展各種形式和非形式的邏輯練習(xí)以及哲學(xué)討論。而繪本因更加親近兒童、學(xué)校教師更為熟悉、教學(xué)常態(tài)中已經(jīng)存在、二次開發(fā)相對(duì)容易、本土資源豐富等,越來(lái)越成為學(xué)前和小學(xué)兒童哲學(xué)實(shí)踐者的替代刺激物,發(fā)展到如今甚至成為刺激物中的主流。

當(dāng)前我國(guó)各地的數(shù)百所學(xué)校和幼兒園,在以自己的獨(dú)特方式探索和實(shí)踐著兒童哲學(xué)。比如,杭州有兩所學(xué)校在開展兒童哲學(xué)教育實(shí)驗(yàn)方面有代表性且各具特色:一是拱墅區(qū)的錦繡·育才中學(xué)附屬小學(xué)。他們招募了專職的兒童哲學(xué)教師,有專門的哲學(xué)教室和哲學(xué)課程,并將兒童哲學(xué)的教育理念融入整個(gè)學(xué)校的課程體系中;另一所學(xué)校則是本書作者汪瓊老師所在的未來(lái)科技城海曙小學(xué)。該校以繪本為載體,持續(xù)開展面向小學(xué)中段學(xué)生的哲思拓展活動(dòng),打通了兒童文學(xué)、兒童哲學(xué)與傳統(tǒng)語(yǔ)文教育之間的通路,形成了八個(gè)主題的系列課程,即精神養(yǎng)育、思維培養(yǎng)、心靈療愈、自我認(rèn)知、關(guān)系建構(gòu)、人生意義、生命教育和萬(wàn)物互聯(lián)。這本《繪本中的兒童哲學(xué)課》凝聚了作者兩年多的艱苦探索,并以案例的方式呈現(xiàn)了具體的教學(xué)設(shè)計(jì)思路及其過程,可以為在小學(xué)教育領(lǐng)域更好地推進(jìn)基于繪本的兒童哲學(xué)教學(xué)活動(dòng),提供有價(jià)值的參考。

筆者以為,本書在以下四個(gè)方面具有參考價(jià)值:一是哲學(xué)主題。本書既沒有按照傳統(tǒng)哲學(xué)分支領(lǐng)域的思路來(lái)架構(gòu)主題,也沒有呈現(xiàn)出明顯的學(xué)科色彩,而是從兒童的學(xué)習(xí)與日常生活出發(fā),以教師所熟悉的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行組織和重構(gòu),并為各個(gè)主題推薦了經(jīng)過實(shí)踐證明可運(yùn)用于哲學(xué)課堂的高質(zhì)量繪本。二是教學(xué)過程。本書所呈現(xiàn)的完整教學(xué)過程既包括了對(duì)繪本的賞析和解讀,以及相關(guān)材料的準(zhǔn)備,也提供了共讀繪本時(shí)實(shí)際開展的各類活動(dòng)以及師生的對(duì)話情形,特別是各個(gè)學(xué)習(xí)單元的設(shè)計(jì),可以為教育者打開兒童哲學(xué)實(shí)踐的思路,豐富哲學(xué)探究的活動(dòng)產(chǎn)生重要的影響。三是思維練習(xí)。作者在教學(xué)過程中應(yīng)用了相當(dāng)多的思維練習(xí)工具,包括聯(lián)想、想象、分享、推理、拓展、驗(yàn)證、鏈接、聚焦、提煉、歸納、定位、整合、交鋒、比較等,這些工具的有效應(yīng)用,是繪本課能推動(dòng)兒童思維發(fā)展的關(guān)鍵保障,也是目前許多實(shí)踐者所欠缺或無(wú)法靈活使用的主要方面。四是心靈治愈。本書作者認(rèn)為兒童哲學(xué)教育是開展心理健康教育的重要途徑,這一點(diǎn)呼應(yīng)了早期哲學(xué)家和當(dāng)代哲學(xué)咨詢運(yùn)動(dòng)所支持的一個(gè)重要觀點(diǎn),即哲學(xué)具有心靈治愈的功能。由此出發(fā),我們才會(huì)意識(shí)到兒童哲學(xué)不僅在“技”或“術(shù)”上能提高兒童的能力,而且也能提升兒童心靈的境界,幫助兒童發(fā)現(xiàn)在學(xué)校學(xué)習(xí)的意義,實(shí)現(xiàn)精神世界的生長(zhǎng)。教育者只有意識(shí)到這一層,才算是真正理解了李普曼創(chuàng)立兒童哲學(xué)的初心,也才是真正進(jìn)入了哲學(xué)教育的“內(nèi)圈”。

(作者系杭州師范大學(xué)經(jīng)亨頤教育學(xué)院副教授)

《中國(guó)教育報(bào)》2022年11月23日第10版 

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