守護(hù)民族瑰寶 綻放時(shí)代光彩

日前，在印度新德里舉行的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過決議，將我國世界文化遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”和世界自然遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“巴丹吉林沙漠—沙山湖泊群”“中國黃（渤）海候鳥棲息地（第二期）”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，我國世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到59項(xiàng)，居世界前列。

近日，習(xí)近平總書記對加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，要以此次申遺成功為契機(jī)，進(jìn)一步加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)的整體性、系統(tǒng)性保護(hù)，切實(shí)提高遺產(chǎn)保護(hù)能力和水平，守護(hù)好中華民族的文化瑰寶和自然珍寶。要持續(xù)加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)傳承、利用工作，使其在新時(shí)代煥發(fā)新活力、綻放新光彩，更好滿足人民群眾的美好生活需求。要加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)領(lǐng)域國際交流合作，用實(shí)際行動(dòng)為踐行全球文明倡議、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出新的更大貢獻(xiàn)。

北京中軸線等3處世界遺產(chǎn)為什么能夠脫穎而出？面對如此豐富的世界遺產(chǎn)寶庫，我們應(yīng)如何保護(hù)和傳承？帶著這些問題，記者采訪了有關(guān)專家。

    北京中軸線是一種“活的遺產(chǎn)”

著名建筑學(xué)家、兩院院士吳良鏞先生曾說：“每一個(gè)民族的文化復(fù)興，都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開始的。”遺產(chǎn)承載著歷史的發(fā)展脈絡(luò)，蘊(yùn)藏著民族的精神基因。守護(hù)好這些寶貴資源，就是守住民族文化的根脈。

北京中軸線位于北京老城中心，縱貫老城南北，始建于13世紀(jì)，形成于16世紀(jì)，此后不斷完善，形成了今天全長7.8公里的城市軸線。北端鐘鼓樓，向南經(jīng)萬寧橋、景山，過故宮、端門、天安門、外金水橋、天安門廣場及建筑群、正陽門、中軸線南段道路遺存至南端永定門，太廟和社稷壇、天壇和先農(nóng)壇分列東西兩側(cè)，是中國傳統(tǒng)都城中軸線發(fā)展至成熟階段的杰出范例。

1951年，著名建筑學(xué)家梁思成在《北京——都市計(jì)劃的無比杰作》一文中盛贊北京中軸線，稱其為“全世界最長，也最偉大的南北中軸線”，認(rèn)為北京獨(dú)有的壯美秩序就是由這條中軸線的建立而產(chǎn)生的。

在第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，世界遺產(chǎn)委員會(huì)委員國黎巴嫩代表團(tuán)發(fā)言表示，北京中軸線以中心對稱的格局和形式，在嚴(yán)謹(jǐn)秩序中突出了差異與變化。作為元、明、清都城以及現(xiàn)代中國首都的核心，北京中軸線見證了中國社會(huì)從王朝制度向現(xiàn)代國家的漸進(jìn)歷史變革。

故宮、天壇之前已經(jīng)申遺成功，為什么北京中軸線還要申遺？申遺文本編制團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人、清華大學(xué)國家遺產(chǎn)中心主任呂舟認(rèn)為，北京中軸線見證了中華文明重要的歷史發(fā)展進(jìn)程，故宮、天壇與其他各遺產(chǎn)構(gòu)成要素一起支撐了這一價(jià)值，向世人講述中華文明的故事。同時(shí)故宮、天壇作為單獨(dú)的世界遺產(chǎn)，它們又各自見證和展現(xiàn)了這一歷史進(jìn)程的特定方面。

“如何把北京中軸線的價(jià)值呈現(xiàn)出來，用所有人都能懂的方式講好故事，這是文本編制的難點(diǎn)。”呂舟說，北京中軸線的獨(dú)特性就在于它的觀念。它展現(xiàn)出“擇中”觀念在中國傳統(tǒng)都城營建中的長期實(shí)踐，表達(dá)出通過城市營造與社會(huì)治理尋求社會(huì)和諧安定的美好追求，為中華文明“中和”的哲學(xué)理念提供了獨(dú)特的物質(zhì)見證。它獨(dú)具匠心的選址與布局，展現(xiàn)了《考工記》所載的傳統(tǒng)都城理想范式，層次清晰又富于對比、變化的建筑形式與視覺景觀展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)都城營建對于禮儀與秩序的獨(dú)特表達(dá)。

時(shí)至今日，這條線仍在不斷生長，大興國際機(jī)場、鳥巢、水立方等地標(biāo)性建筑都在它的南北延長線上。700年來，北京中軸線從創(chuàng)立到發(fā)展、強(qiáng)化，再到延續(xù)，體現(xiàn)出中華文明的變化。所以，北京中軸線是一種“活的遺產(chǎn)”。

“申遺是過程，不是目標(biāo)?！眳沃厶寡裕幕z產(chǎn)保護(hù)與精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)是密切相關(guān)的，最終要回到人。所以保護(hù)是一個(gè)過程，需要帶動(dòng)更多人參與，一方面是保護(hù)好物質(zhì)財(cái)富，另一方面則是形成社會(huì)凝聚力，喚起文化自覺和文化自信，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

北京中軸線申遺歷時(shí)15年。在這個(gè)過程中，北京市強(qiáng)調(diào)以人民為中心，把申遺與人民生活的改善、歷史文化名城的保護(hù)結(jié)合在一起，讓文化遺產(chǎn)成為社會(huì)凝聚力形成的促進(jìn)因素，通過對文化遺產(chǎn)環(huán)境的保護(hù)，改善市民的生活環(huán)境，在重現(xiàn)北京中軸線宏偉形態(tài)的同時(shí)促進(jìn)文化創(chuàng)意的發(fā)展，促進(jìn)中華文明價(jià)值的傳播，真正讓文化遺產(chǎn)在人們的心里“活”起來。

“北京中軸線世界遺產(chǎn)申報(bào)的過程，是一個(gè)對文化遺產(chǎn)進(jìn)行整體性、系統(tǒng)性保護(hù)的過程，是一個(gè)構(gòu)建歷史文化保護(hù)傳承體系的實(shí)踐過程，也是一個(gè)國際傳播、國際交流合作的過程?！眳沃郾硎?，在中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會(huì)的支持和指導(dǎo)下，他帶領(lǐng)的清華大學(xué)團(tuán)隊(duì)自2013年開始，充分利用高校在研究和對外交往上的優(yōu)勢，持續(xù)深入研究歷屆世界遺產(chǎn)大會(huì)反映的世界遺產(chǎn)保護(hù)的發(fā)展趨勢，在把握這種發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上，與各國世界遺產(chǎn)領(lǐng)域的專家學(xué)者交流、對話，促進(jìn)了世界遺產(chǎn)領(lǐng)域國際專家對中國文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和理解，為北京中軸線及相關(guān)的中國世界遺產(chǎn)項(xiàng)目列入《世界遺產(chǎn)名錄》提供了有力支持。

    巴丹吉林沙漠中的未解之謎

巴丹吉林沙漠位于中國西北干旱溫帶荒漠區(qū)阿拉善高原，是中國第二大流動(dòng)沙漠，以連綿起伏的高大沙山和沙丘間眾多湖泊而聞名，具有非凡的自然美學(xué)價(jià)值，也是美麗中國的生動(dòng)名片。

北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院副教授宋峰認(rèn)為，巴丹吉林沙漠—沙山湖泊群以符合世界自然遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是由于其美學(xué)價(jià)值和地質(zhì)地貌價(jià)值。美學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在多樣的沙丘形態(tài)、巨大高差的高大沙山、世界最高的穩(wěn)定沙丘、百余個(gè)丘間湖泊、豐富的沙漠動(dòng)植物、多種的風(fēng)成特征以及連續(xù)的地貌演化過程所呈現(xiàn)出的三維立體的美學(xué)特征。地質(zhì)地貌價(jià)值則體現(xiàn)在其記錄了沙漠地區(qū)最獨(dú)特的地貌特征、密集的丘間湖泊、豐富的生物多樣性、多樣的風(fēng)蝕地貌類型以及獨(dú)特的鳴沙等。此次申遺成功是推動(dòng)巴丹吉林沙漠實(shí)施更嚴(yán)格保護(hù)的契機(jī)，有助于提高國際知名度和旅游吸引力，促進(jìn)國際合作和文化交流，共同推動(dòng)全球生態(tài)文明建設(shè)。

巴丹吉林的名字有很多傳說。巴丹吉林是蒙古語，巴丹一詞由“巴岱”演變，吉林是數(shù)詞，意為60。相傳數(shù)百年前有一個(gè)叫巴岱的人住在這里，發(fā)現(xiàn)有60個(gè)湖泊。航拍顯示，巴丹吉林沙漠有內(nèi)陸湖泊144個(gè)，因此得名“沙漠千湖”。

在人們的印象中，沙漠是極度干旱的，為何巴丹吉林沙漠之中有這么多湖泊？宋峰說，這是近20年來爭論的熱點(diǎn)問題?！澳壳拔覀児们艺J(rèn)為，巴丹吉林沙漠的湖泊水主要來源于大氣降水入滲沙山，形成貯存于沙山中的地下水；也有來自青藏高原的遠(yuǎn)源地下水補(bǔ)給和流經(jīng)河西走廊的黑河形成的地下水，以及其他地下水的近源補(bǔ)給。但是各種來源所占的比例需要深入研究，因?yàn)榘偷ぜ稚衬此膩碓词且粋€(gè)極其復(fù)雜的科學(xué)問題。這也是巴丹吉林沙漠—沙山湖泊群需要成為世界遺產(chǎn)，進(jìn)而既能得到有效保護(hù)，也能得到更多科學(xué)關(guān)注與更深入研究之意義所在。”

世界遺產(chǎn)委員會(huì)委員國贊比亞代表團(tuán)在第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“巴丹吉林”項(xiàng)目的列入將填補(bǔ)當(dāng)前《世界遺產(chǎn)名錄》中地質(zhì)類遺產(chǎn)的不足。

“巴丹吉林”項(xiàng)目申遺歷時(shí)7年，從2017年啟動(dòng)申報(bào)世界自然遺產(chǎn)工作，到2019年被列入《世界遺產(chǎn)預(yù)備名錄》，再到2020年完成項(xiàng)目申報(bào)文本等相關(guān)材料并通過專家評審和相關(guān)審查，2023年完成世界自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）國際專家的實(shí)地評估，最終在2024年世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲得通過，每一步都凝聚著無數(shù)人的心血與努力。

“高校是培養(yǎng)生態(tài)文明建設(shè)參與者和踐行者的搖籃，也是推動(dòng)生態(tài)文明教育理念、教學(xué)方式的創(chuàng)新基地?！彼畏褰榻B，1985年，全國政協(xié)委員、北京大學(xué)教授侯仁之起草了“第663號(hào)提案”，建議中國加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》并爭取加入世界遺產(chǎn)委員會(huì)。1985年12月12日，中國正式成為該公約的締約國之一。此后，北京大學(xué)教授謝凝高一直致力于中國的自然遺產(chǎn)、雙遺產(chǎn)的申報(bào)、保護(hù)、發(fā)展和利用方面的科學(xué)研究，并開創(chuàng)了自然與文化遺產(chǎn)多學(xué)科綜合考察研究的先河，提出了一系列關(guān)于世界遺產(chǎn)保護(hù)和管理的建議。1998年12月，北京大學(xué)世界遺產(chǎn)研究中心成立，這是中國高校首家世界遺產(chǎn)方向的研究機(jī)構(gòu)。

宋峰表示，生態(tài)文明教育對于提升大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)和保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感具有重要意義。高校應(yīng)加強(qiáng)教師的生態(tài)文明教育培訓(xùn)，完善生態(tài)文明教育內(nèi)容體系，引導(dǎo)大學(xué)生在生態(tài)文明實(shí)踐中發(fā)揮主動(dòng)性，為生態(tài)文明建設(shè)培養(yǎng)出更多有責(zé)任感、有創(chuàng)新能力的人才。

    保護(hù)候鳥遷飛之路

你見過鳥浪嗎？成千上萬只鳥在“頭鳥”的引領(lǐng)下轟然而起，隊(duì)形緊密，在水面上、天空中翻滾如云，不斷變換著造型，場面宏大，令人嘆為觀止。

北京林業(yè)大學(xué)生態(tài)與自然保護(hù)學(xué)院教授雷光春說，北遷期間，在中國黃（渤）海候鳥棲息地（第二期）中的遼寧丹東鴨綠江口，50萬只以上的水鳥在此停歇，這里是目前世界上發(fā)現(xiàn)鸻鷸類遷徙鳥類種群數(shù)量最大的停歇地，可以看到最壯觀的鳥浪。

地球上生活著一萬多種鳥，約五分之一具有遷徙的習(xí)性。它們在繁殖地與越冬地之間沿相對固定的路線季節(jié)性周期往返，每年經(jīng)過的路徑集合被稱為候鳥遷飛通道。中國黃（渤）海候鳥棲息地為東亞—澳大利西亞遷飛通道候鳥的重要棲息地，這條遷徙通道由西伯利亞—阿拉斯加經(jīng)東亞、東南亞和南亞，一直延伸至大洋洲，縱貫22個(gè)國家，是全球鳥類多樣性最豐富、瀕危物種比例最高的遷飛通道，為數(shù)千萬只水鳥提供了不可或缺的繁殖地、停歇地和越冬地。

2019年，在阿塞拜疆巴庫舉行的聯(lián)合國教科文組織第43屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，中國黃（渤）海候鳥棲息地（第一期）列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2024年，作為擴(kuò)展項(xiàng)目的中國黃（渤）海候鳥棲息地（第二期）擴(kuò)展了5處提名地，包括上海崇明東灘、山東東營黃河口、河北滄州南大港、遼寧大連蛇島—老鐵山和遼寧丹東鴨綠江口。

北京師范大學(xué)教授張正旺認(rèn)為，此次擴(kuò)展是對中國黃（渤）海候鳥棲息地系列遺產(chǎn)地完整性的重要補(bǔ)充，涵蓋了遷徙候鳥的關(guān)鍵棲息地，包括重要的覓食地、營巢地、越冬地、夜宿地和高潮位棲息地，共記錄了562種鳥類，包括白鶴、白頭鶴、東方白鸛等45種全球受威脅鳥類。中國黃（渤）海候鳥棲息地系列遺產(chǎn)地共同為途經(jīng)該生態(tài)區(qū)的絕大多數(shù)受脅鳥種提供了生存保障，構(gòu)成完整的棲息地網(wǎng)絡(luò)，為該區(qū)域乃至全球生物多樣性的有效保護(hù)作出了重要貢獻(xiàn)。

雷光春介紹，以遼寧丹東鴨綠江口為例，鴨綠江口候鳥棲息地是候鳥南遷時(shí)到達(dá)黃（渤）海的第一站，候鳥連續(xù)遷徙7000公里后在此停歇和補(bǔ)充能量，這里也是北遷過程中在黃（渤）海補(bǔ)充能量的最后一站，這一棲息地的保護(hù)狀況決定了候鳥能否順利完成其數(shù)千公里的遷徙，因此在國際上具有重要的影響力。

“‘生態(tài)好不好，就看鳥多少’，鳥類是生物多樣性的重要組成部分，也是生態(tài)環(huán)境質(zhì)量及其變化的重要指標(biāo)?！睆堈榻B，中國是鳥類物種多樣性十分豐富的國家，有超過1500種鳥類，其中800多種是遷徙候鳥，許多物種的遷徙距離超過1.5萬公里，遷徙時(shí)要途經(jīng)多個(gè)國家和地區(qū)。因此中國鳥類的保護(hù)，不僅可以維持我國的自然生態(tài)平衡和穩(wěn)定，而且在全球生物多樣性保護(hù)、生態(tài)安全和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展等方面發(fā)揮重要作用。

在第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，世界自然保護(hù)聯(lián)盟世界遺產(chǎn)部主任白德曼高度評價(jià)中國堅(jiān)持不懈推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和自然遺產(chǎn)申報(bào)取得的成就。澳大利亞作為觀察員國專門要求發(fā)言，表示中國的提名保護(hù)了本地區(qū)共同的候鳥，這些候鳥都會(huì)因此歡笑。

自20世紀(jì)80年代，我國就為保護(hù)候鳥設(shè)立了“愛鳥周”，陸續(xù)建立了山東黃河三角洲、上海崇明東灘、遼寧鴨綠江口等一系列以珍稀候鳥為主要保護(hù)對象的國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，并實(shí)施了朱鹮、東方白鸛、黑嘴鷗等瀕危物種的拯救工程。通過30多年的保護(hù)工作，朱鹮的數(shù)量已從1981年的7只增加到9000余只；東方白鸛的數(shù)量從1980年的2500只增加到一萬多只；黑嘴鷗的繁殖種群數(shù)量從不足3000只增加到2.5萬只以上，這些物種逐漸擺脫了瀕臨滅絕的險(xiǎn)境，為世界瀕危鳥類的保護(hù)作出了杰出貢獻(xiàn)。

保護(hù)，是為了更好地傳承。作為高校教師，雷光春多年來一直致力于濕地教育，引領(lǐng)的“濕地使者”行動(dòng)已開展14屆，有近300個(gè)大學(xué)生環(huán)保社團(tuán)通過答辯成為“濕地使者”，5000多名師生直接參與濕地保護(hù)活動(dòng)，足跡遍及黑龍江、長江、黃河、瀾滄江等多個(gè)流域。他說：“一批又一批的‘濕地使者’會(huì)肩負(fù)保護(hù)濕地的使命，將保護(hù)理念持續(xù)傳遞下去，濕地中萬鳥齊飛、水土共生共榮的景象也會(huì)一直傳遞下去。”

中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會(huì)秘書長秦昌威表示，黨的十八大以來，我國在世界遺產(chǎn)領(lǐng)域取得了顯著成就，共有18個(gè)項(xiàng)目新列入《世界遺產(chǎn)名錄》，很多都是中華文明的標(biāo)志性歷史遺存和生態(tài)文明建設(shè)的重要成果，體現(xiàn)出中華文明的突出特性。未來中國將深化與聯(lián)合國教科文組織及會(huì)員國的交流合作，推動(dòng)更多文化和自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，積極與世界分享中國遺產(chǎn)保護(hù)的理念與經(jīng)驗(yàn)，在世界遺產(chǎn)保護(hù)能力建設(shè)等方面為發(fā)展中國家提供實(shí)實(shí)在在的支持，為促進(jìn)文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出新的更大貢獻(xiàn)。

《中國教育報(bào)》2024年08月14日第2版