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?尋找名師的共同特質(zhì)——重讀《讀書(shū)成就名師》

發(fā)布時(shí)間:2020-08-04 作者:陳文 來(lái)源:中國(guó)教育新聞網(wǎng)

由“源創(chuàng)圖書(shū)”策劃出版的《讀書(shū)成就名師》一書(shū)初版于2013年,那時(shí)我就通讀了全書(shū),對(duì)里邊寫(xiě)到的名師留有深刻的印象。2020年6月,此書(shū)出版修訂本,對(duì)原書(shū)的內(nèi)容作了部分增刪調(diào)整,我又迫不及待地將此書(shū)重讀了一遍。全書(shū)共推介了十五位當(dāng)今中小學(xué)領(lǐng)域里實(shí)至名歸的名師,作者分“現(xiàn)場(chǎng)訪談”、“且讀且悟”、“讀書(shū)解惑”和“推薦好書(shū)”四個(gè)欄目展開(kāi),讓讀者全方位了解到名師們的生活、學(xué)習(xí)和工作情況,有很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感、親切度和可讀性。讀罷新書(shū),感覺(jué)又與名師們近距離地交流了一次,收獲頗多。雖然這些名師來(lái)自不同學(xué)段、不同學(xué)科、不同地域,教育教學(xué)風(fēng)格也各異,但在成長(zhǎng)、成熟、成功的路上仍然呈現(xiàn)出一些共同的特質(zhì),值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。

名師都有深藏內(nèi)心的使命感

當(dāng)前,不少教師在工作幾年后就有明顯的職業(yè)倦怠感。出現(xiàn)這種情況有諸多因素,其中一個(gè)重要的因素是教師找不到工作樂(lè)趣,對(duì)職業(yè)沒(méi)有認(rèn)同感與獲得感。這正如數(shù)學(xué)家華羅庚所言:“你認(rèn)為數(shù)學(xué)無(wú)趣,是因?yàn)槟阏驹跀?shù)學(xué)花園的外面”。而本書(shū)在對(duì)十五位名師的訪談中,無(wú)不顯露出他們對(duì)事業(yè)深深的熱愛(ài),而這種熱愛(ài)之情又源于他們內(nèi)心深處有著一種“為一大事來(lái),做一大事去”的使命感。這種感受基于一個(gè)人心里深厚的家國(guó)情懷以及對(duì)教育對(duì)象的大愛(ài),敦促他們立志成為學(xué)生喜歡的好老師。

深圳市平岡中學(xué)王雪娟老師認(rèn)為,優(yōu)秀的教師要有活躍的思想、鮮活的靈魂,要喜歡課堂、喜歡投入,如此才能享受地站在講臺(tái)上,而這要求教師必須處于主動(dòng)學(xué)習(xí)、不斷體認(rèn)自我、時(shí)常讓心靈升級(jí)的狀態(tài)。從基礎(chǔ)教育走向高等教育、現(xiàn)為杭州師范大學(xué)教授的王崧舟老師感悟:教育當(dāng)以慈悲為懷。所謂“慈悲”,就是一個(gè)教師要有這樣的信念:每個(gè)學(xué)生都是有力量的,每個(gè)學(xué)生都是有光的。教師不僅要讓學(xué)生看到自身的力量,獲得成長(zhǎng)的喜悅,同時(shí),要深深感謝學(xué)生,因?yàn)檎撬麄儐拘蚜四銉?nèi)心的慈悲,正是他們成就了你精神的成長(zhǎng)和凈化。江蘇省南京市瑯琊路小學(xué)周益民老師說(shuō):要成為一個(gè)好教師需要培養(yǎng)“三心”:一是愛(ài)心,二是童心,三是文心。愛(ài)心是基礎(chǔ),是前提。只有熱愛(ài),才會(huì)投入,才會(huì)富于激情和創(chuàng)造。因?yàn)槲覀兪桥c兒童打交道的人,所以還需要了解兒童、信任兒童、尊重兒童。乃至以兒童為師,持有赤子之心。又因?yàn)槲覀兪悄刚Z(yǔ)教師,就需要展示母語(yǔ)的典雅、豐富、智慧、幽默,所以我們需要不斷修煉自己的文學(xué)、文化素養(yǎng)。浙江省心理健康教育特級(jí)教師鐘志農(nóng)老師經(jīng)過(guò)多年研究,認(rèn)為優(yōu)秀教師應(yīng)該具備這些特征:基本素質(zhì)良好,有執(zhí)著的專(zhuān)業(yè)理想和追求,有強(qiáng)烈的事業(yè)心,對(duì)學(xué)生滿腔熱忱,對(duì)青少年成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律比較了解,有理論和實(shí)踐的“悟性”,有敏銳的覺(jué)察力和同理心,有清晰的思路和表達(dá)能力,有奉獻(xiàn)精神。

這些名師的言行恰好證明了福祿貝爾的名言:教育無(wú)他,愛(ài)與榜樣而已。一位教師熱愛(ài)自己的講臺(tái),一定不只是出于工作規(guī)范的要求,而是來(lái)自內(nèi)心想要做好這件事的意愿,并認(rèn)為做好這件事有價(jià)值。也就是說(shuō)動(dòng)力一定是根植于內(nèi)心的東西,而不是外界灌注的東西。愛(ài)心、童心、事業(yè)心,激情、智慧、思辨力,鑄就起教師的使命感。有了這些,就能如長(zhǎng)期守望于一所農(nóng)村小學(xué)的冷玉斌老師所說(shuō):師生都成長(zhǎng)為有事做、有人愛(ài)、有期待的幸福的人。

名師都有不竭的學(xué)習(xí)意識(shí)與行動(dòng)

名師都是讀書(shū)人,都是從閱讀中成長(zhǎng)起來(lái)的人,這是本書(shū)所要表達(dá)的中心意思。正如美國(guó)詩(shī)人艾米莉?狄金森所說(shuō):“沒(méi)有一艘船能像一本書(shū),也沒(méi)有一匹駿馬能像一頁(yè)跳躍的詩(shī)行那樣,把人帶向遠(yuǎn)方?!痹谧髡呖磥?lái),教師首先要有自覺(jué)讀書(shū)的意識(shí),面對(duì)一日千里的社會(huì)發(fā)展速度要有“逆水行舟不進(jìn)則退”的緊迫感。其次要有“身教重于言教”的行動(dòng),無(wú)論是在家里還是在校園里,教師都要給人手不釋卷、孜孜不倦的印象。再次,要經(jīng)常反思并找到適合自己成長(zhǎng)的閱讀途徑。

南京師范大學(xué)附中吳非老師認(rèn)為:一支愛(ài)讀書(shū)并有獨(dú)立思考能力的教師隊(duì)伍,是學(xué)校不可多得的財(cái)富。雖然不可能將所有教師的志趣都統(tǒng)一在一個(gè)方向,但作為教育者,自身的生活觀和價(jià)值觀對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生影響,必須審視自己的生活志趣。所以,希望老師們能夠靜下心來(lái),回到書(shū)中。北京十一學(xué)校史建筑老師說(shuō):“教師要有歸零意識(shí),要經(jīng)常反問(wèn)自己在閱讀上有沒(méi)有跟以前不太一樣的方法,在閱讀的偏好上有沒(méi)有改變。在閱讀上往上走、往難處走、往不舒服處走,所看到的自然是另一番風(fēng)景,人生體悟自然也會(huì)不同?!毙W(xué)語(yǔ)文教育專(zhuān)家于永正老師可謂活到老學(xué)到老的典范,他說(shuō):“很多人問(wèn)我為什么我的課內(nèi)容很豐富,其實(shí)是我平時(shí)注意積累,注意從讀書(shū)中獲得更多知識(shí),從讀書(shū)中找到迅速提取信息的方法。我每天都在讀書(shū),越讀越覺(jué)得應(yīng)該讀。每當(dāng)從鏡子里瞥見(jiàn)自己的鬢角染上白發(fā)時(shí),我便有被人猛擊一掌的感覺(jué),絲毫不敢懈怠?!?清華大學(xué)附屬小學(xué)竇桂梅老師真正做到了精讀博覽,為了講好《秋天的懷念》,她幾乎通讀了作家史鐵生的全部著作;為了講好課文《圓明園的毀滅》,她找來(lái)對(duì)這一歷史事件有著不同評(píng)價(jià)的論著,并深入鉆研;為了講好繪本,她更是收集了整整兩大書(shū)柜的繪本,反復(fù)對(duì)比、琢磨。正因?yàn)檫@樣,講臺(tái)上的她總是充滿自信、底氣十足,她總能展現(xiàn)文本背后的精彩,使自己的教學(xué)邁向研究與生長(zhǎng)的高度。浙江省杭州市海曙小學(xué)閆學(xué)老師對(duì)教師閱讀有很深的研究,她說(shuō):“我的成長(zhǎng)史就是完善知識(shí)結(jié)構(gòu)的閱讀史,就是筆耕不輟的寫(xiě)作史,就是課堂實(shí)踐的磨練史,就是持續(xù)反思的研究史?!彼龑?duì)一線教師建議:一是要把完善知識(shí)結(jié)構(gòu)作為閱讀的主要目標(biāo)。二是要將有限的時(shí)間花在經(jīng)典閱讀上。三是要堅(jiān)持有坡度的閱讀。四是要關(guān)注學(xué)生的閱讀熱點(diǎn)。

一個(gè)真正優(yōu)秀的教師應(yīng)有完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、深厚的理論基礎(chǔ)和開(kāi)闊的人文視野。如何才能做到?第一是讀書(shū),第二是讀書(shū),第三還是讀書(shū)。蘇霍姆林斯基說(shuō),真正地讀書(shū)——這是一個(gè)吸引智慧和心靈的過(guò)程,它能激發(fā)起對(duì)世界和對(duì)自己本人的思考,促使人認(rèn)識(shí)自己并思考自己的未來(lái)。沒(méi)有什么東西可以代替書(shū)籍。

名師都有勇于實(shí)踐善于總結(jié)的能力

名師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)主要依托課堂,唯有通過(guò)課堂實(shí)踐才能發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中的問(wèn)題,并通過(guò)反復(fù)實(shí)踐、反思總結(jié),逐步解決好相關(guān)問(wèn)題。本書(shū)中的名師都扎根課堂,從課堂中找到問(wèn)題,尋找解決問(wèn)題的方法,從課堂中體現(xiàn)教師自身的價(jià)值。把“為了學(xué)生終身可持續(xù)地發(fā)展,為了學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)”作為自己的教育追求。

現(xiàn)為金茂教育集團(tuán)總校長(zhǎng)的程紅兵老師具有很強(qiáng)的批判意識(shí),他直言不諱:現(xiàn)在語(yǔ)文教育最大的問(wèn)題,就是語(yǔ)文教師的功底太差,不看課外書(shū),只看配發(fā)的教參,沒(méi)有人文積淀,對(duì)文本的理解和分析不夠,與學(xué)生沒(méi)有知識(shí)落差。他說(shuō),名師與普通教師的區(qū)別就在于韌性、在于堅(jiān)持。他以于漪為例,一輩子在學(xué)習(xí),一輩子在思考。“我當(dāng)了一輩子教師,一輩子學(xué)做教師;我上了一輩子課,上了一輩子令人遺憾的課?!庇诶蠋熯@兩句話充分表明名師的關(guān)鍵所在。全國(guó)人大代表吳正憲老師一生致力于小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)與研究,2008年提出了“既有營(yíng)養(yǎng)又好吃”的數(shù)學(xué)教育理念,即強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教師應(yīng)堅(jiān)持向兒童提供符合其心理特征和能力水平的教育,促進(jìn)兒童終身、持續(xù)發(fā)展所需要的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能;同時(shí),教師又能提供符合兒童身心特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律的教學(xué)手段,實(shí)現(xiàn)“營(yíng)養(yǎng)”又“好吃”的雙重價(jià)值追求,使兒童真心愛(ài)上數(shù)學(xué),實(shí)現(xiàn)“樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)”的良性循環(huán)。北京教育學(xué)院李懷源老師在長(zhǎng)期的課堂實(shí)踐中體會(huì)到:好課都能把握好“學(xué)生”、“學(xué)科”、“學(xué)習(xí)”三個(gè)要素,把教學(xué)作為一個(gè)整體來(lái)設(shè)計(jì),并把“教”的過(guò)程變成“學(xué)”的過(guò)程。他強(qiáng)調(diào),語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科對(duì)學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的獨(dú)特作用,學(xué)會(huì)用拓寬學(xué)生語(yǔ)言疆界的方式,來(lái)拓寬學(xué)生的精神世界。北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)華應(yīng)龍老師提出了“容錯(cuò)”——“融錯(cuò)”——“榮錯(cuò)”的“融錯(cuò)教育”理念,因?yàn)椤罢嬲行У慕虒W(xué),就是面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,幫助學(xué)生解決它。只有當(dāng)學(xué)生找到錯(cuò)誤的原因,自己醒悟了,才能真正解決問(wèn)題。在‘融錯(cuò)’的教育中,學(xué)生不但掌握了知識(shí),還養(yǎng)成了敢于嘗試的好習(xí)慣,磨煉出了百折不撓的意志品質(zhì)?!倍嗖哦嗨嚨乃拇ㄊ〕啥际行露家恢邢睦ダ蠋煾形虻溃骸爱?dāng)了老師以后,我才發(fā)現(xiàn),教育不是什么麥田,而是一間屋子,里面關(guān)著學(xué)生,也關(guān)著老師和家長(zhǎng)。我要做的就是把想來(lái)?yè)踝〈皯舻娜艘荒_踢開(kāi),告訴里面的每一個(gè)人,窗外有很多很美好的景色?!保ㄗ髡撸宏愇模瑔挝唬汉鲜g陽(yáng)市教育局)

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《讀書(shū)成就名師》

張貴勇 著

中國(guó)人民大學(xué)出版社2020年06月出版

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