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高質(zhì)量之路,名園在堅守什么

發(fā)布時間:2023-12-24 來源:中國教育報

    編者按

黨的二十大報告提出,加快建設高質(zhì)量教育體系。強化學前教育、特殊教育普惠發(fā)展。今年8月,教育部、國家發(fā)展改革委、財政部聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于實施新時代基礎教育擴優(yōu)提質(zhì)行動計劃的意見》,提出加快構(gòu)建幼有優(yōu)育、學有優(yōu)教的高質(zhì)量基礎教育體系。學前教育要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,離不開名園的示范引領(lǐng)。自2021年起,《中國教育報》啟動“名園現(xiàn)場會”,以“辦高質(zhì)量的學前教育”為主線,走進全國各地名園,解密名園成功密碼,傳播名園辦園思想與實踐,至今已舉辦8場,讓名園經(jīng)驗得以在更大范圍內(nèi)流動起來。未來,我們將深入更多名園,傳播辦園經(jīng)驗和智慧。臨近歲末,讓我們一起回顧這8場名園現(xiàn)場會,并一起思考:高質(zhì)量之路,這些名園何以從“過去”走到“現(xiàn)在”,他們在堅守什么?一起來看名園長的“對話”。

    辦園理念:永遠和孩子在一起

    追隨“馬背搖籃”,一切為兒童

    第1場:北京市六一幼兒院 傳承馬背搖籃精神 扣好人生第一??圩?/STRONG>

世界總有那么多巧合。

孩提時,我曾是“搖籃”的孩子。2014年,我任北京市六一幼兒院書記、院長,又一次在“搖籃”里成長。

1945年6月1日,在抗日的烽火中成立的陜甘寧邊區(qū)延安第二保育院,是六一幼兒院的前身。在隨黨中央的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中,保育戰(zhàn)士冒著硝煙炮火,穿越重重封鎖,在崇山峻嶺中行進3000多里,騾馬牲口馱著136名幼兒,猶如安穩(wěn)的“馬背搖籃”。1982年,著名導演謝晉根據(jù)這段歷史拍攝的電影《??!搖籃》,歌詞“搖籃啊搖籃,馬背上的搖籃……”流傳至今。

從當年“馬背搖籃”到今天“最美幼兒院”,是延安精神賦予的那一抹中國紅,鑄就了六一幼兒院的紅色基因,也成了我們前行的力量?!耙磺袨榱撕⒆?、一切為了革命、一切為了前線”,這源自革命歷史的紅色“初心”,不僅鐫刻在六一幼兒院的出生證明上,也不斷宣示著六一幼兒院邁向新時代、新征程的價值航標。

時間鐫刻嶄新年輪,歲月書寫時代華章。走過78載的六一幼兒院,不忘初心、行之以忠。

我們以“馬背搖籃”精神作為今天六一幼兒院文化認同的契合點和價值航標,堅持為黨育人的愛國精神、立德樹人的教育追求、兒童為先的教育理念、保教合一的專業(yè)精神,凝聚不同背景的人,集結(jié)成“請黨放心、強國有我”的“六一”新力量。

我們聚焦立德樹人根本任務,深化“搖籃課程”育人作用,構(gòu)建以“兒童城市”為載體的游戲活動,為幼兒主動學習、全面發(fā)展提供更開放的場域、更豐富的支持性環(huán)境。鼓勵各分院、園區(qū)不斷豐富課程資源,把握各自的環(huán)境地域特點、文化積淀、人文風貌,發(fā)展不同特點的特色課程,形成“六一+”高質(zhì)量課程建設發(fā)展形態(tài)。

我們堅持以“馬背搖籃”精神引領(lǐng)教師隊伍發(fā)展,涵養(yǎng)教師道德情操,錘煉教師政治品格。我們肩負“為黨育人、為國育才”的使命,不忘“大人在孩子在,大人不在孩子也要在”的責任,踐行“永遠和孩子在一起”的承諾,通過“六個一工程”“名師工程”“搖籃教師專業(yè)成長工程”,著力培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞奈磥砻麕?,爭做新時代的“大先生”。

2023年即將過去,北京市六一幼兒院將迎來80歲生日。在“六一”花園里那盈盈草坪深處,我們修建了紀念第一任院長、第三任院長的紀念園,以此向革命前輩和那些建設新中國學前教育事業(yè)的先行者致敬,我們沒有辜負“馬背搖籃”前輩用生命創(chuàng)造的偉業(yè)。

(作者系北京市六一幼兒院院長)

    編輯的話:從歷史中走來,“馬背搖籃”精神凝聚成“請黨放心、強國有我”的“六一”新力量。

    辦園理念:海納立新 夢筑未來

    以大海之胸懷,包容孩子個性

    第6場:海南省直屬機關(guān)第二幼兒園 以海育人:培養(yǎng)具有陸海文明視野的兒童

方寸海納,揚帆競發(fā)。在美麗的海南島深耕幼教20余載,作為教育部首批“領(lǐng)航工程”名園長培養(yǎng)對象,本著“教育家型”園長的奮斗目標,我在孜孜以求“名園”之旅中感悟到,名園之名不在高檔硬件之名,不在刻意包裝之名,不在浮夸形式之名,而在思想內(nèi)涵之名,在于堅守教育初心、回歸育人本真的樸素之名。

辦好一所名園,需要有思想的園長。園長,作為有影響力的教育工作者,其思想和理念將直接影響園所的發(fā)展方向。身為園長的我,時常會在實踐反思中為教育家型園長畫像:樂于用理想信念、道德情操、扎實學識、仁愛之心的“四有好老師”要求鋪就底色;善于將辦園理念、規(guī)劃發(fā)展、營造文化、引領(lǐng)教師等融會貫通;勇于在管理實踐中對學前教育的熱點難點焦點問題積極回應、聚力深耕、改革創(chuàng)新。

辦好一所名園,需要有匠心的堅守。每個孩子都有自己的光芒,幼兒教育應以呵護每個孩子的光芒為己任。深覺于此,我與老師們共同深入學習領(lǐng)會“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育的根本性問題,積極對幼有所育中“為什么育、拿什么育、如何去育”等方面進行多向度、立體化的探索,對“辦怎樣的幼兒園、培養(yǎng)怎樣的孩子、遵循怎樣的教育規(guī)律”等問題展開深度思考。

我們將尊重幼兒潛能、激發(fā)幼兒夢想、支持幼兒享受童年生活作為己任,積極探尋海洋文化與學前教育融合的適宜性。歷經(jīng)10余年的探索砥礪,“海夢教育思想”應運而生。海夢教育倡導以大海之胸懷包容孩子天性與個性的兒童觀,構(gòu)筑師幼夢想共同體、尊重兒童成長規(guī)律的教育觀,兼容并蓄海納百川的資源觀,打通教育時空探尋大自然大社會就是活教材的課程觀。珍視游戲和生活的獨特價值,融入自然和社會的課程樣態(tài),無邊界的暢游、共同體的漫游,呵護孩子的幻想游戲,守護孩子寶貴的想象力和創(chuàng)造力,支持孩子按照適宜的節(jié)奏,在他的生活中如魚得水。 

辦好一所名園,需要有和諧的場域。孩子的成長是具有詩意和想象性質(zhì)的,良好的師幼關(guān)系、家園關(guān)系對孩子的認知、情感、心理健康等方面的發(fā)展有著積極的影響。幼兒教育仿佛一個共游的世界,如果把幼兒園、家庭、社會比作大海,教師和孩子就是共同游弋其中的大魚和小魚,我們倡導為孩子提供一個“海闊憑魚躍”的學習環(huán)境,關(guān)注“共游盡從容”的師幼關(guān)系,亦重視“夢想照亮遠航”的心靈助力,支持孩子自主發(fā)展的無限可能,也助力教師享受職業(yè)的幸福感,在浩瀚如海的學前教育領(lǐng)域感受美好的教育人生。營造具有支持性、包容性、接納性的和諧場域,讓每朵浪花都綻放!

(作者系海南省直屬機關(guān)第二幼兒園園長)

    編輯的話:在海洋的環(huán)境中,海南省直機關(guān)二幼也擁有了海洋的胸懷,教師與孩子都實現(xiàn)了無邊界地暢游。

    辦園理念:一切為兒童

    實驗再實驗,耕耘“活教育”大麥田

    第2場:南京市鼓樓幼兒園 “活教育”——培養(yǎng)活潑潑的中國娃

時光荏苒,在悠悠歲月中,南京鼓樓高崗上的“小園子”悄然走過了百年。

1923年,陳鶴琴先生在自己的私家小院里創(chuàng)辦了被譽為中國歷史上第一個幼兒教育實驗研究中心的南京市鼓樓幼稚園。在百年發(fā)展歷程中,一代代鼓幼人始終以堅守陳鶴琴先生的“活教育”思想為己任,堅持開展“活教育”科學研究和創(chuàng)新實踐,收獲了累累碩果,“活教育”不斷煥發(fā)勃勃生機。

傳承教育家的研究精神。鼓幼這所百年老園賡續(xù)綿延、持續(xù)發(fā)展的奧秘究竟是什么?

我想,第一個奧秘是一代代鼓幼人所傳承的陳鶴琴先生的“科學實驗”研究精神。

鼓幼名師薈萃,誕生了6位江蘇省特級教師、幾十名省市級優(yōu)秀教師。在第八任園長崔利玲的帶領(lǐng)下,我們堅持開展精密觀察研究兒童,鼓勵教師們在觀察中發(fā)現(xiàn)兒童、尊重兒童、理解兒童、支持兒童,力圖以此助推每個兒童活潑潑地成長。我們堅持研究環(huán)境與游戲,發(fā)掘園內(nèi)環(huán)境要素,激發(fā)兒童與環(huán)境互動,激發(fā)兒童去游戲、去工作,去發(fā)現(xiàn)他們自己的世界;我們堅持研究單元課程,使其成為實踐“活教育”的重要載體;我們堅持研究園史,借助江蘇省“活教育”思想研究所的平臺,力圖還原百年鼓幼的發(fā)展歷程,發(fā)掘小園子里的人物代表和教育家們的研究精神。正是薪火相傳的科學研究精神,讓鼓幼這所小園子到處彌漫著研究的味道。

第二個奧秘是堅持“活教育”的守正創(chuàng)新。

“活教育”是鼓幼的文化之根,也是鼓幼可持續(xù)發(fā)展的寶貴源泉。在百年發(fā)展中,鼓幼人始終堅持“活教育”的守正創(chuàng)新,力圖讓“活教育”更富時代意義。自2014年獲基礎教育國家級教學成果獎一等獎后,我們沒有停止研究實踐的腳步,而是更關(guān)注每個兒童的發(fā)展,從“兒童文化”的視角研究兒童,推動單元課程實踐走向班本化,提出“向著每一個兒童出發(fā)”的教育愿景,力圖讓每個班、每個孩子都能富有個性地發(fā)展。

我們聚焦“整個教學法”“小團體活動”和“兒童生活歷”等內(nèi)容,融入世界先進教育理念。如同當年陳鶴琴先生一般做到中西合璧,通過多樣化的方式賦權(quán)兒童,讓兒童在一日活動中有更多選擇權(quán)和決策權(quán),使單元課程呈現(xiàn)出“生成為主,預設為輔,生成預設相交融”的實踐樣態(tài),讓“活教育”不斷煥發(fā)生命力。

第三個奧秘是耕耘“活教育”的大麥田。

對于鼓幼人來說,我們還不斷踐行陳鶴琴先生“大田種麥”的理想。在兩輪江蘇省前瞻性教學改革實驗項目中,我們組建了全國“活教育”研究共同體、長三角“活教育”研究與實踐聯(lián)盟;在教育部國家級優(yōu)秀教學成果推廣項目中,我們重點對本地的項目園開展“活教育”的輻射推廣,以“大麥田之麥穗行動”為核心開展鄉(xiāng)村幼兒園實踐。鼓幼的琴聲悠揚教師志愿者團隊通過多種形式的送教,激發(fā)了全國近千所幼兒園實踐“活教育”。

百年前那個仿若花園的小園子,如今實現(xiàn)了從“1”到“8”的園所數(shù)量變化,“活教育”的麥田在不斷耕耘中擴大。

(作者系江蘇省南京市鼓樓幼兒園園長)

    編輯的話:鼓樓幼兒園的歷史,是一部教育家辦園的歷史,也是一部“科學實驗”研究史。

    辦園理念:兒童第一

    一餐一飯,恰恰是高質(zhì)量保教的起點

    第4場:西安交通大學幼兒園 生育態(tài)人——培養(yǎng)新時代好兒童

2007年,我很偶然也很必然地擔任了幼兒園園長。說偶然是因為此前我在大學工作了近5年,說必然是因為我1986年就邁進幼兒園的大門,從一線教師到班主任、教研組長、保教主任,這里有我的青春和夢想。

上任后,我一直在思考:幼兒園的好體現(xiàn)在哪里?如果說還僅停留在“孩子尿濕了褲子趕緊洗干凈、孩子不會吃飯老師耐心喂飯……”固然,這對一個孩子很重要,但對一所擁有一定辦園歷史的幼兒園來說,卻是極其不夠的。

我遇到的第一個問題就是師資隊伍。當時全園35個班只有70名教師有幼兒園教師資格證,其他都是保育員。怎么辦?我和班子成員討論,和教代會代表算數(shù)字,看北京、上海同類園所師資隊伍狀況。在制定“十二五”規(guī)劃時,我們明確教師隊伍指標是“到2012年12月31日,全體教師都有幼兒園教師資格證,達到每班3教”。能實現(xiàn)嗎?

當時,有名骨干教師只有保育員資格,2012年7月聘崗時,兩名副園長都勸我聘她到班主任崗,說她在積極準備考教師資格證,應該給個機會,否則離職了怎么辦?我想,定到規(guī)劃里的是要執(zhí)行的,定到辦園標準目標里的更要堅持!按崗位要求,她落聘了,成了機動教師。第二年7月,她找到我,開心地說,“兀老師,我的教師資格證拿到了!”

就這樣,大家都明白了,凡是定的目標就要一步一個腳印,穩(wěn)扎穩(wěn)打?qū)崿F(xiàn)。

教師隊伍的整體素質(zhì)在提升,需要園本課程建設,更需要與之匹配的環(huán)境。我園建筑始于1956年,首先要考慮的是每年做安全鑒定。1956年蓋的房子是“大悶頂”,用的是“裸線”,夏天用電高峰期要排好錯峰開空調(diào)時間表……一上任,我就聯(lián)系學校后勤更換所有線路,在老房子外架橋架,重新走線。僅僅做這些修修補補的事是不夠的,我們一趟趟找規(guī)劃院專家,和設計師談我們的課程、我們的幼兒園、幼兒園的孩子們。

就這樣,反反復復商討方案,終于定下來“會呼吸的地面”“無道牙環(huán)島”“多功用游泳池”等在當時還比較前衛(wèi)、符合“生態(tài)育人、育生態(tài)人”理念的設計?,F(xiàn)在,幼兒園里最美的風景,莫過于陽光透過樹葉的間隙灑在高高低低的小路上,孩子們恣意騎行、愉悅地在樹屋間穿梭,銀鈴般的笑聲飄蕩在388棵樹的樹梢。

有了教師,有了環(huán)境,有了課程,還要有一個善學會管的團隊。一年冬天我上早班,巡班時發(fā)現(xiàn)熱騰騰的蒸蛋羹在孩子們的碗里并沒顯出“熱乎氣兒”,原因在哪兒呢?摸摸碗,明白了。我當即召開專項會,實地演示,從午飯開始,飯前再把碗蒸5分鐘,先把飯菜拿回班級再取碗,保證孩子們進餐30分鐘左右時,碗的溫度還能保持??此撇黄鹧鄣囊徊鸵伙?,恰恰是高質(zhì)量保教的微觀起點。

幼兒園是大部分孩子步入社會的第一所學校,我們是孩子們成長路上的第一位教師。我們的愛心和奉獻化作寒冬亮起的第一盞燈、酷暑里撐起的那把遮陽傘,我們是孩子們向前奔跑的助力者,更應該是優(yōu)秀的領(lǐng)跑者。

(作者系西安交通大學幼兒園園長)

    編輯的話:“幼兒園的好體現(xiàn)在哪里?”對這一問題的不懈追問,成就了西安交大幼兒園的“生態(tài)育人、育生態(tài)人”。

    辦園理念:保證兒童身心平均發(fā)育

    “特立印記”,刻在幼兒園的基因里

    第7場:長沙師范學院附屬幼兒園 最光榮的任務——

    傳承徐特立教育思想 保證兒童身心平均發(fā)育

擇一園,終一生。我在長沙師范學院附屬幼兒園工作已38年。這所傾注我全部青春與熱愛的幼兒園歷史悠長、底蘊深厚,它是毛主席的老師、杰出的人民教育家徐特立創(chuàng)辦的長沙師范學院的學前教育研究與實踐基地。幼兒園誕生于紅色年代,沐浴徐特立教育思想70余載,身為園長的我不斷思考:要傳承并辦好這樣一所有豐厚文化底蘊的幼兒園,應該堅守什么?應該解決哪些關(guān)鍵問題?應該共同成就一所什么樣的幼兒園?

品質(zhì)共賦,賡續(xù)“保證兒童身心平均發(fā)育”的文化印記。在與徐特立教育思想對話過程中,我們?nèi)绾握驹陉P(guān)注幼兒生命成長的角度實現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)生的彼此融通,豐實幼兒園文化內(nèi)涵?我堅持聯(lián)合高校專家和幼兒園教師共同研讀徐特立教育思想,在多元對話中解決文化的創(chuàng)生性傳承問題。一方面,我們共商共研,以學校徐特立紀念館中“保證兒童身心平均發(fā)育”題詞為我園辦園宗旨,這一平實又溫暖的話語與“促進幼兒身心全面和諧發(fā)展”等思想遙相輝映,強調(diào)幼兒身心和諧發(fā)展的平衡與兼得;另一方面,我們在共話共行中踐行文化的傳承與創(chuàng)生,確立了教育理念和培養(yǎng)目標,園歌《小池》應運而生,深受師幼和家長喜愛。

專業(yè)共通,積淀“不用一個模子塑造人”的課程印記。幼兒園的文化初具雛形后,我們必須思考如何將源遠流長的精神文化轉(zhuǎn)化為鮮活生動的教育實踐。基于徐特立先生“不用一個模子塑造人”的教育思想,我園建立了高校、幼兒園、家庭、社區(qū)協(xié)同機制,因地制宜、因時制宜、因園制宜開展課程建設,將對教育思想的追尋轉(zhuǎn)化為教育行動。以長師附二幼為例,因與高校共同毗鄰特立公園,我們聯(lián)合高校、家庭、社區(qū),梳理園外自然資源,協(xié)同開展自然體驗活動。隨后,我們與高校一起研究徐特立自然教育思想,開展“自然之物”與“自然之法”相結(jié)合的自然教育主題活動。教師們基于自然走向幼兒真實的生活,關(guān)注幼兒的體驗性思考,有效助推幼兒整體發(fā)展。

合作共融,陶冶“經(jīng)師人師合一”詩教印記。幼兒園應培養(yǎng)什么樣的教師?我與徐老“經(jīng)師人師合一”思想聯(lián)動,開展“紅色種子計劃”研究與實踐,通過師幼并育涵養(yǎng)師德、實現(xiàn)兒童品德啟蒙。在紅色種子書屋里,我常常和黨員教師一起品讀老校長徐特立、姜國仁的教育人生。附幼一大批教師為徐老倡導的“人師”所濡染,對“一生都做教師,再也不想別的”等教育思想有著深切體悟。而在培育“經(jīng)師”方面,遵循徐老“詩教”及“學用一致,所學或所研要與所用一致”等理念,我們聯(lián)合長沙師范學院成立校園工作坊,研究師幼互動、主題活動、游戲活動、一日生活,用研究的態(tài)度觀察每一處日常教學,聯(lián)合培養(yǎng)“雙師型”教師,引領(lǐng)教師在專心致志的業(yè)務鉆研中反思成長。

依托長沙師范學院百年師范教育和70余年發(fā)展學前教師教育的資源優(yōu)勢,我們在“校中園·園中校”模式中同力協(xié)契、惟實勵新,在“大學里辦幼兒園,幼兒園里辦大學”的雙向合作中共筑獨具內(nèi)涵的“特立印記”。

(作者系長沙師范學院附屬幼兒園總園長)

    編輯的話:“保證兒童身心平均發(fā)育”“不用一個模子塑造人”“經(jīng)師人師合一”,徐特立教育思想賦予了長師附幼豐富的精神內(nèi)核。

    辦園理念: 尊重人的自然發(fā)展、激勵人的自信發(fā)展、成就人的自主發(fā)展

    研究再研究,形成一條游戲發(fā)展文脈

    第3場:成都市第三幼兒園 中國基 兒童本:百年名園新時代新征程

成都市第三幼兒園創(chuàng)辦于1914年,原名“樹基兒童學園”,百年來,園址、門牌號未改,堅持研究兒童、辦中國好園的初心不變。

在上世紀30年代樹基兒童學園的標志中,下半部分的英文是child study center,譯為“兒童研究中心”,表明樹基兒童學園既是一個兒童教育機構(gòu),又是一個帶有研究性質(zhì)的機構(gòu)。幼兒園需要開展研究嗎?蔣良玉、盧樂山兩位學前教育先驅(qū)曾在這里任園長,她們探索“何謂正確的幼稚園教育”,深植“為兒童辦樂園、為國家辦好園”的樹基精神與夢想。一條堅持教育研究創(chuàng)新的傳承賡續(xù)百年。

游戲是兒童的代名詞,幼兒園對兒童游戲持續(xù)了百年研究,經(jīng)歷了研究教師設計的游戲,研究兒童自發(fā)的游戲,研究兒童發(fā)起、教師拓展的游戲,研究兒童、教師立場合一的游戲,形成了一條幼兒園游戲發(fā)展文脈。在上世紀40年代幼兒園出版的《春夏秋冬四季教材》中,前輩們就指出教育方法有成人化傾向,而今,“好了,老師的游戲玩完了,去玩我們的游戲吧”這樣的兒童心聲,久久刺激著我們的教育心。

百年來,三幼不變的是,將兒童對“玩”的本能需要與國家對兒童“學”的要求相互融通,實現(xiàn)兒童自主發(fā)展、全面發(fā)展;變化的是,不同時期的要求、內(nèi)容、方法和路徑。

我們提出“幼兒游戲還是游戲幼兒”的追問和反思,深入觀察游戲,進行白描和深描研究,發(fā)現(xiàn)因為兒童世界的主觀浪漫與成人世界的系統(tǒng)認知邏輯間的差異,使得幼兒園活動開展中,這些差異總會變成師幼間的認知沖突、方式?jīng)_突、價值沖突等。我們想找到將兩個世界適切融合的路徑,于是開啟了新世紀第一輪(2001—2015)10余年的自主游戲改革,創(chuàng)造了幼兒園“大創(chuàng)游”自發(fā)游戲活動樣式,保障每天1小時專有的自發(fā)游戲活動時間,允許游戲材料隨兒童意愿流動,支持游戲類別的隨意混合。從2016年至今,我們開展第二輪改革,以游戲“自發(fā)、自主”的基本特質(zhì)來優(yōu)化其他一日活動的組織實施,對幼兒園的主要活動類型進行了“活動樣式”改革。

于是,我們以“游戲+”為路徑,讓幼兒園里更多的活動充滿游戲性,成為幼兒“持續(xù)、深深喜歡的事情”,把“教師的活動”還給幼兒,讓幼兒在一日生活里自主建構(gòu),成為學習、生活、游戲的主人。我們將班級一日活動整合為四類活動模塊,開啟了幼兒園保教活動范式轉(zhuǎn)型的改革探究,支持幼兒“我的游戲我做主、我的生活我搞定、我的學習我負責”。

就這樣,我們在創(chuàng)造性游戲的堅持中深化“自發(fā)游戲”模塊;在學習區(qū)活動的基礎上衍化出“游戲+項目社團”模塊;將一日生活活動中表現(xiàn)出特別意義的事件整合成“游戲+生活事項”模塊;克服集體教學以及其他集教活動中教師過度教的狀態(tài),衍化出幼兒自主與教師主導間雙向互動的“游戲+集教活動”模塊,從而促進幼兒在“自發(fā)”的基礎上形成更高水平的“自主”行為能力,讓幼兒在一日生活的各項活動里,以自己的方式、游戲的方式,自主建構(gòu)完整的、深度的、有意義的學習。

(作者系四川省成都市第三幼兒園園長)

    編輯的話:“游戲是兒童的代名詞”,這是兒童與游戲之間最本質(zhì)的關(guān)聯(lián),也是成都三幼百年發(fā)展的永恒航標。

    辦園理念:思行合一 快樂隨行

    那流淌的課程,有一幼兒童專屬氣質(zhì)

    第5場:寧波市第一幼兒園 回歸兒童生活 活用行為課程

作為浙江省第一屆幼師大專生,我有幸一畢業(yè)就走進底蘊豐厚的寧波市第一幼兒園,一干就是近30年。我享受著孩子們的天真,也感受著百年老園的勃勃生機。

踏入寧波一幼,你會覺得,這里的教師很會放手。幼兒園占地面積很小,但它緊鄰中山公園,幼兒園有個后門直通公園。我們經(jīng)常在公園游戲、學習,只要告訴孩子們我們在哪里,晚到的孩子肯定能找到。這里的活動很創(chuàng)新,在走廊、公共區(qū)域,從上世紀就開始了混齡區(qū)域的嘗試,孩子們自由選擇、自主游戲。這里的孩子有見識,上世紀80年代開始就經(jīng)常接待外國友人,做工藝品、做美食,邀請客人們參觀、品嘗。

作為管理者,我在思考:如何在新時代適應教育的新要求,在尋求發(fā)展、與時俱進的同時不忘初心、堅守初衷,讓百年名園保持活力,讓行為課程煥發(fā)生機?

課程要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。辦園的活力一定來自“人”的活力。我們深入感知張雪門教育思想精髓,了解行為課程核心,重溫并梳理幼兒園百年的文化遺存。從學原著、研原話開始,大家一起閱讀思考《張雪門幼兒教育文集》,一字一句琢磨先生的思想并嘗試摸索前進,保持著對“生活即教育,行為即課程”專一而深入的實踐和探索。在將行為課程一一解構(gòu)的過程中,我們窺見了流淌于其中的課程邏輯、課程結(jié)構(gòu),為教師后續(xù)的課程再構(gòu)提供了依據(jù)。

課程的開展不是教師單打獨斗的個人行為,幼兒園在制度上、課程實施模式上也有著充分的保證。大家達成共識:教育幼兒,絕對不是在課堂上諄諄教誨,而是要讓孩子們自己領(lǐng)悟,在耳濡目染中獲取直接經(jīng)驗。我們鼓勵教師帶孩子們走出去,感受自然、社會,在真實的生活中捕捉課程的生長點。由此,我們形成了蝸??疾礻牎和ぷ魇业日n程組織范式。

管理者是個大家長,對教師,關(guān)愛其生活,拓展其眼界,讓其在日常生活中感受美好、提升素養(yǎng)。對孩子,張雪門先生說“園中的事務,凡兒童能做的,如掃地、擦桌子、拔草、分工管理園具等,應充分由兒童去做”。我們于是提出“小當家”實踐范式。小班自我服務—中班為班級服務—大班為幼兒園服務,孩子們在問題意識與解決能力、創(chuàng)造意識與能力、適應性、合作性等方面表現(xiàn)出一幼兒童的專屬氣質(zhì)。

我們的課程始終以幼兒的生活為基礎,以幼兒實際行動為中心,創(chuàng)新課程理念,構(gòu)建了適合當代幼兒發(fā)展的行為課程新體系,形成了“生活是課程的根基,行為是課程的主線,經(jīng)驗是課程的歸宿”的系統(tǒng)理論。通過“生活、行為、經(jīng)驗”的理論重建,課程得以從幼兒的生活出發(fā),體現(xiàn)出從封閉到開放、從單向至多重、從確定走向多種可能。

(作者系浙江省寧波市第一幼兒園園長)

    編輯的話:“生活、行為、經(jīng)驗”的理論重建,讓張雪門的行為課程在今天重新煥發(fā)勃勃生機,讓百年老園保持活力。

    辦園理念:把每一件事情做出教育的味道

    不跟風不盲從,長長的路慢慢走

    第8場:青島西海岸新區(qū)第一幼兒園 順天性 立德性——綠色教育·樂享童年

我園綠色教育研究成果“自然天放·盡性成德——綠色課程25年創(chuàng)生實踐”獲2022年基礎教育國家級教學成果獎一等獎?;赝?5年的研究歷程,如果要總結(jié)點什么,我想最重要的就是堅守的力量。就像我園的吉祥物小蝸牛象征的蝸牛精神:堅定而沉靜、堅持而有耐心,不跟風,不盲從,長長的路慢慢走。

堅守對兒童的熱愛和敬畏。我園“綠色教育”起源于對兒童生命狀態(tài)的關(guān)注。1998年前后,應試教育急功近利的不良風氣滲透到幼教領(lǐng)域,“別讓孩子輸在起跑線上”等商業(yè)宣傳引發(fā)了家長的極大焦慮。一些幼教機構(gòu),打著學前智力開發(fā)的旗號,過早涉獵小學教育內(nèi)容,打亂了孩子生命成長節(jié)奏。我們清醒地知道,孩子的成長發(fā)展有其內(nèi)在規(guī)律,幼兒教育要在尊重規(guī)律的前提下施以影響。于是提出“綠色教育”理念,倡導科學的幼兒教育。

當時幼兒園是差額撥款事業(yè)單位,面臨生存壓力,是迎合家長需求還是堅持兒童立場,成了兩難。真正愛孩子的專業(yè)幼兒教師,一定會時刻為孩子的可持續(xù)發(fā)展思慮。我們遵循“兒童利益優(yōu)先”原則,一方面堅定不移地堅持“綠色教育”研究方向,另一方面通過家長學校、家長助教等方式,持續(xù)更新家長觀念,終于贏得了家長的肯定。

在接下來的20多年中,國內(nèi)外各種教育模式不斷涌現(xiàn)。我們沒有盲目跟風,而是堅守對規(guī)律的尊重和對兒童的敬畏,吸收不同教育模式的精華,使“綠色教育”在堅守傳承中不斷創(chuàng)新完善。

堅守把每一件事情做出教育的味道?!鞍衙恳患虑樽龀鼋逃奈兜馈笔俏覉@的管理理念,它要求每名教職工的行為和決策都要從教育的視角出發(fā)。其實,要做到并不容易,作為園長我深有感觸。從2012年起,我的工作日志又增加了一項內(nèi)容——籌建新園,而且于8年間建成6所新園。而籌建新園,看圖紙、跑工地是常態(tài)。這些看似和教育無關(guān)的事,我都力求從教育視角審視,把每一所園的創(chuàng)建過程都看成對教育重新理解的過程。

我們認為,空間、環(huán)境是隱性課程,只有傾注了愛與責任,才能讓冰冷的建筑具有教育的溫度與靈性。因此,從圖紙設計到建筑細節(jié)、從室內(nèi)空間規(guī)劃到戶外功能設計、從環(huán)境創(chuàng)設到設施配備,我都從專業(yè)的角度、兒童的視角研磨與思考,讓每一所園的空間、環(huán)境、材料都滲透“綠色教育”的味道。看著一所所特色鮮明、風格迥異的幼兒園,看到一批批孩子走進幼兒園,我們的心里無比滿足。

堅守以專業(yè)贏得尊重。前幾年,很多人認為幼兒教師就是看孩子的保姆。為扭轉(zhuǎn)這種觀念,把一幼打造成專業(yè)人才高地,是我們一直的追求。但隨著幼兒園規(guī)模不斷擴大,新教師比例持續(xù)增加,教師平均年齡多年保持在26歲左右。面對現(xiàn)狀,我們沒有退縮,而是堅守“以專業(yè)贏得尊重”的信念。從2016年開始,我們啟動“幼兒發(fā)展評價”項目,將觀察—識別—支持形成閉環(huán),教師對孩子的觀察和解讀不再是泛泛而談或流于感覺,而是有理有據(jù)。一個個新教師蛻變成觀察孩子、支持孩子的能手,逐漸進入專業(yè)化發(fā)展軌道。

(作者系山東省青島西海岸新區(qū)第一幼兒園園長)

    編輯的話:“把每一件事情做出教育的味道”,正因堅守這樣的信念,青西一幼的孩子實現(xiàn)了自然天放、盡性成德。

《中國教育報》2023年12月24日第3版 

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