“讀游”經(jīng)典：讓師生在親身體驗(yàn)中讀書(shū)

《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》再一次帶火了古詩(shī)，經(jīng)典詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶?！芭d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、大力培育文化自信的當(dāng)下，浙江省寧波市廣濟(jì)中心小學(xué)創(chuàng)造性地開(kāi)拓教育路徑、開(kāi)發(fā)教育資源，積極引導(dǎo)師生閱讀經(jīng)典詩(shī)文，在親身游歷中讀書(shū)，在讀游經(jīng)典中真實(shí)體驗(yàn)經(jīng)典詩(shī)文的情感、意境乃至先賢的人生志向，用詩(shī)的真善美來(lái)育人。

熟讀是學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文的重要方法。朱子和程子讀書(shū)法中，十分強(qiáng)調(diào)“虛心涵泳，切己體察”等方法，其中的“虛心涵泳”，就強(qiáng)調(diào)了熟讀的重要性。熟讀精思，熟讀是基本功。所以朱子有云：“大抵觀書(shū)先須熟讀，使其言皆若出自吾之口。繼以精思，使其意皆若出自吾之心，然后可以有得爾?！弊x書(shū)功夫到了，自然活學(xué)活用，取之左右而逢其源，所謂“熟能生巧”講的就是這個(gè)道理。

朗讀是學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文的重要技巧。在課堂上，教師巧妙引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式的朗讀，力爭(zhēng)做到“心到，眼到，口到”，在全身心投入中體會(huì)經(jīng)典的無(wú)窮意蘊(yùn)；課外，校長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)帶頭讀經(jīng)典，每天早上天將明未明之時(shí)，端坐在桌子前朗讀經(jīng)典詩(shī)文，熟讀成誦，涵養(yǎng)美好氣質(zhì)。營(yíng)造積極向上的家風(fēng)校風(fēng)，以朗讀為技巧，父母師長(zhǎng)帶頭，孩子們愛(ài)讀經(jīng)典是自然而然的事。

讀游是學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文的重要路徑?！霸?shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)。”經(jīng)典詩(shī)文，是先賢人生志向的真實(shí)流露，其中蘊(yùn)含著真摯情感、人生閱歷、審美情趣乃至對(duì)真善美的生命探索。學(xué)習(xí)經(jīng)典，除了熟讀以外，一條重要的路徑就是：在大自然中游玩，在生活中游歷，在真實(shí)的情境中體驗(yàn)經(jīng)典與生活融為一體的美好。以詩(shī)的真善美來(lái)育人，堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生在讀游的過(guò)程中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、運(yùn)用，是開(kāi)發(fā)利用經(jīng)典詩(shī)文實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的路徑突破。

讀游經(jīng)典，首先要解決“去哪里讀游”這個(gè)問(wèn)題。學(xué)校針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)了個(gè)性化的讀游地圖：大自然是讀游經(jīng)典用之不竭的寶庫(kù)。山鄉(xiāng)村野，鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，蘊(yùn)含詩(shī)人們借物詠懷的真情實(shí)感，把校園里的百草園、種植帶重新進(jìn)行規(guī)劃，把竹園、百果園等開(kāi)辟成詩(shī)詞學(xué)習(xí)的雅苑；探訪校園周邊的月湖公園、日湖公園，以及郊外各類適合學(xué)生讀游的自然資源，分門(mén)別類制作成適合學(xué)生讀游的“山水田園讀游地圖”：春日，月湖的梅花盛開(kāi)，與學(xué)生們朗讀詠梅詩(shī)；夏日，日湖的蓮池是孩子們欣賞荷花、品味蓮詩(shī)的好去處；秋日的山川，到處涌動(dòng)著詩(shī)意；冬日的山野，處處是讀游經(jīng)典的好地方。生活的風(fēng)土民情，是讀游經(jīng)典的重要資源。詩(shī)教蘊(yùn)含豐富的育人功能：父母子女之間的真摯情感，是經(jīng)典詩(shī)文中親子之愛(ài)的真實(shí)映照，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，一切真善美的人和事都是詩(shī)；“言忠信、行篤敬”，在讀游中學(xué)習(xí)為人的準(zhǔn)則；二十四節(jié)氣、中華傳統(tǒng)佳節(jié)等，正是尋找經(jīng)典與生活交相輝映的好時(shí)機(jī)，在生活中學(xué)經(jīng)典，在經(jīng)典中悟生活，讀游經(jīng)典，活學(xué)經(jīng)典。祖國(guó)的壯美山川、人文古跡，是讀游經(jīng)典的無(wú)字之書(shū)?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，家國(guó)情懷，是經(jīng)典詩(shī)文的源頭活水。讀游經(jīng)典，倡導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的歷史故事、人文地理中學(xué)習(xí)經(jīng)典。學(xué)校精選家鄉(xiāng)的賀秘監(jiān)祠、王安石紀(jì)念館乃至“唐詩(shī)之路”“海詩(shī)之路”遺跡，進(jìn)而把寧波、浙江乃至全國(guó)范圍內(nèi)與經(jīng)典詩(shī)文密切相關(guān)的景點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)編成地圖，引導(dǎo)學(xué)生跟著經(jīng)典游中國(guó)。

讀游經(jīng)典，其次要解決“和誰(shuí)一起讀游”的問(wèn)題。學(xué)校十分重視讀游團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，以學(xué)習(xí)經(jīng)典過(guò)程中的體驗(yàn)和問(wèn)題為起點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生自主提問(wèn)，自建團(tuán)隊(duì)，和同學(xué)、家長(zhǎng)、教師、專家以及詩(shī)教聯(lián)盟的小伙伴們一起讀游。例如，在王安石先生誕辰1000周年紀(jì)念日，孩子們和專家一起，沿著讀游地圖，同游王安石在當(dāng)時(shí)鄞縣（今鄞州區(qū)）擔(dān)任縣令的足跡，鄞縣縣學(xué)舊址和桃源書(shū)院里，孩子們切身體驗(yàn)了詩(shī)人造福學(xué)子的遠(yuǎn)大格局，海曙樓、東錢(qián)湖畔“王安石紀(jì)念館”中，親身感受到詩(shī)人疏通水利、勤政為民的情懷。

讀游經(jīng)典，還要解決如何評(píng)價(jià)等問(wèn)題。學(xué)校開(kāi)發(fā)讀游護(hù)照，精選教材內(nèi)的經(jīng)典詩(shī)文與讀游地圖契合的點(diǎn)，按年級(jí)分層分類編選成讀游護(hù)照，鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持讀游，從跟著師長(zhǎng)讀游，到合作讀游，再到自主讀游、帶著團(tuán)隊(duì)游歷等，根據(jù)讀游計(jì)劃、讀游體驗(yàn)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和讀游成果展示予以認(rèn)證。聯(lián)盟學(xué)校協(xié)作開(kāi)展讀游護(hù)照的研發(fā)，以及互相訪學(xué)支持，面向全體學(xué)生進(jìn)行讀游護(hù)照評(píng)價(jià)，努力為更多學(xué)子打下文化自信的底色。

讀游經(jīng)典近10年的探索歷程，涌現(xiàn)了全國(guó)八省市近30所學(xué)校組成的詩(shī)教育人聯(lián)盟，涌現(xiàn)了“探春”“宋韻”“唐詩(shī)之路”“名字中的中國(guó)”“南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”“李白與桃花潭”“紅色經(jīng)典”等一大批個(gè)性化讀游地圖，形成了家校社一體化的讀游團(tuán)隊(duì)，出現(xiàn)了眾多優(yōu)質(zhì)的讀游案例和課程，階段研究獲得浙江省教育科研成果一等獎(jiǎng)，讀游視頻發(fā)布在國(guó)內(nèi)各大新媒體平臺(tái)，點(diǎn)擊量達(dá)到數(shù)百萬(wàn)次，取得了良好的育人效果。

（作者系浙江省寧波市廣濟(jì)中心小學(xué)校長(zhǎng)）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年08月30日第5版