以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀支撐文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

摘要：作為習(xí)近平文化思想的重要組成部分，“著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”具有重大的理論和實(shí)踐意義，是堅(jiān)定文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的價(jià)值引領(lǐng)。從內(nèi)在特性和時(shí)代內(nèi)涵上來(lái)看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有鮮明的政治性、民族性、時(shí)代性和崇高性。它是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。為此，可以從把德育放在更加突出位置、充分發(fā)揮課堂育人功能、推進(jìn)教師德育專(zhuān)業(yè)化、注重發(fā)揮榜樣作用、突出社會(huì)實(shí)踐育人作用、加強(qiáng)研究宣傳闡釋等六個(gè)方面著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：文化強(qiáng)國(guó)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；德育專(zhuān)業(yè)化；實(shí)踐育人

2023年10月，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議正式提出和系統(tǒng)闡述習(xí)近平文化思想。習(xí)近平總書(shū)記提出的“七個(gè)著力”要求，為新時(shí)代文化建設(shè)明確了路線圖和任務(wù)書(shū)。其中強(qiáng)調(diào)要“著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這為持續(xù)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、培養(yǎng)時(shí)代新人提供了根本遵循，也為堅(jiān)定文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)指明了方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀立足于我國(guó)豐富深厚的文化基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要成果；也是全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的行動(dòng)指南。因此，深刻認(rèn)識(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義，科學(xué)闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在特性與時(shí)代內(nèi)涵，進(jìn)一步探討如何著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)和文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵性任務(wù)。

著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義

核心價(jià)值觀是一個(gè)政黨和國(guó)家精神大廈的基石。它是一套完整的價(jià)值體系，也是一個(gè)民族、一個(gè)集團(tuán)和一個(gè)人長(zhǎng)期遵循的根本行為準(zhǔn)則。只有確立起這樣一套價(jià)值體系，政黨精神和民族文化才能形成牢固的精神大廈而不會(huì)被動(dòng)搖。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民所要秉承和堅(jiān)守的價(jià)值體系，體現(xiàn)了黨和國(guó)家以及人民的價(jià)值理念與精神追求。正如2014年習(xí)近平總書(shū)記在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開(kāi)座談會(huì)時(shí)指出的：“我們倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了古圣先賢的思想，體現(xiàn)了仁人志士的夙愿，體現(xiàn)了革命先烈的理想，也寄托著各族人民對(duì)美好生活的向往。只要是中國(guó)人，就應(yīng)該自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！?/span>[1]

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華民族文化自信的靈魂。世界上任何一個(gè)民族的崛起或者復(fù)興總是以民族文化的復(fù)興作為強(qiáng)有力的支撐力量。文化是民族精神的載體，也是人民精神幸福感的主要來(lái)源。無(wú)論經(jīng)濟(jì)發(fā)展多么迅速，物質(zhì)文明達(dá)到何種高度，與之相匹配的要有精神文明的提升，人民的獲得感和滿足感才會(huì)有真正的提升。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過(guò)程”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀孕育于幾千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)又與當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行了有機(jī)融合，是一個(gè)嚴(yán)密的體系，而且文化自信貫穿其中，折射出中華民族的思想底色和人文精神。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化繁榮的必由之路。從教育的文化屬性與文化功能角度看，一方面，教育本身立足于一定的文化傳統(tǒng)中，甚至有時(shí)候是作為文化一部分而存在；另一方面，教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)，以文化為中介，除了進(jìn)行文化篩選和整理及交流之外，還能進(jìn)行文化的更新、深化與創(chuàng)新，兩者之間是相互依存的關(guān)系。2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程”日益被重視。2022年10月，黨的二十大報(bào)告明確提出，廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)、融入社會(huì)發(fā)展、融入日常生活。社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為堅(jiān)定文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的價(jià)值引領(lǐng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在特性與時(shí)代內(nèi)涵

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有鮮明的政治性、民族性、時(shí)代性和崇高性。第一，它跟中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念高度一致。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求以及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。第二，它是一個(gè)民族精神的內(nèi)核。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！?/span>[2]第三，它是先進(jìn)的且具有鮮明的時(shí)代性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)含著一個(gè)社會(huì)的主流精神和價(jià)值取向，它的三個(gè)層面即國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向以及個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則與當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的發(fā)展需求高度契合，是“當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求”[3]。第四，它是崇高的信仰。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，對(duì)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的行為提出了崇高的要求。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。在馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的進(jìn)程中，馬克思主義基本原理不斷與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華和獨(dú)特精神氣質(zhì)相結(jié)合，使我們“對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)也經(jīng)歷了從‘古代優(yōu)秀的人民文化’到‘中華民族最基本的文化基因’的變化；在對(duì)待中華傳統(tǒng)文化的方法論上體現(xiàn)出了從‘批判地利用’到‘創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展’的轉(zhuǎn)化”[4]。例如，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“天下大同”“天人合一”“和而不同”“仁者愛(ài)人”“親鄰友善”等思想與科學(xué)社會(huì)主義的價(jià)值內(nèi)核不斷融合，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。正是在這種結(jié)合中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才延續(xù)了中華民族共同的傳統(tǒng)和文化而成為被廣泛認(rèn)同的、人們共同堅(jiān)持和遵守的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和思想觀念。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷地推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的創(chuàng)新發(fā)展。例如社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24個(gè)字立足于馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論，體現(xiàn)了當(dāng)前中國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中廣大人民的共同期盼和追求。尤其是黨的十八大以來(lái)，我們更加聚焦培養(yǎng)“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，全面推動(dòng)大中小學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)施路徑

把德育放在更加突出位置，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。學(xué)校要把德育放在更加重要的位置，全面加強(qiáng)校風(fēng)、師德建設(shè)，堅(jiān)持教書(shū)育人，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，循循善誘、春風(fēng)化雨，努力做到每一堂課不僅傳播知識(shí)而且傳授美德，每一次活動(dòng)不僅健康身心而且陶冶性情，讓學(xué)生得到傾心關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)幫助，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在學(xué)生們心中生根發(fā)芽。要以黨建精神為源頭和基礎(chǔ)大力開(kāi)展紅色教育。必須把偉大建黨精神和中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系作為革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)宣傳教育的最好教材，大力弘揚(yáng)，常抓不懈。要全方位開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和集體主義教育。把愛(ài)國(guó)主義和集體主義融入主題教育活動(dòng)中；同時(shí)與校園文化相結(jié)合，涵養(yǎng)青少年學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。要適應(yīng)青少年身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，深化未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育，構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接的德育課程體系和教材體系，創(chuàng)新中小學(xué)德育課和高校思想政治理論課教育教學(xué)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。

充分發(fā)揮課堂育人功能，推動(dòng)價(jià)值觀教育融入學(xué)科教學(xué)。第一，教育教學(xué)在指導(dǎo)思想上要堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向。教材編寫(xiě)要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的要求，體現(xiàn)中國(guó)和中華民族的風(fēng)格，體現(xiàn)黨和國(guó)家對(duì)教育的基本要求，體現(xiàn)國(guó)家和民族基本價(jià)值觀，體現(xiàn)人類(lèi)文化知識(shí)積累和創(chuàng)新成果。教育舉辦者和學(xué)校管理者要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者和踐行者，以更好地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做好社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。第二，科學(xué)合理地開(kāi)展教育教學(xué)實(shí)踐。要合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向與問(wèn)題導(dǎo)向相結(jié)合，在知識(shí)、技能目標(biāo)之外要重視對(duì)“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”目標(biāo)的設(shè)計(jì)。教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上要注重系統(tǒng)性與層次性，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入其中，同時(shí)要體現(xiàn)時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)感。

提升教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，推進(jìn)全體教師的德育專(zhuān)業(yè)化。第一，要進(jìn)一步完善教師資格認(rèn)證制度。在教師資格認(rèn)定政策和制度中融入“道德維度”，除了道德專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，還應(yīng)融入道德實(shí)踐活動(dòng)的考量，例如參與志愿服務(wù)活動(dòng)時(shí)間等。第二，教師教育方面要注重對(duì)師德的培育以及對(duì)教師價(jià)值觀和職業(yè)認(rèn)同的引導(dǎo)。如在教師教育課程內(nèi)容上適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整，例如設(shè)置“如何更好地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的引導(dǎo)”“教師的教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含有什么樣的價(jià)值觀”“怎樣樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀”等課程或者話題討論，引導(dǎo)教師更好地樹(shù)立自身的價(jià)值觀，從而更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育。第三，教師要有主動(dòng)承擔(dān)德育工作者角色的自覺(jué)意識(shí)。要從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面不斷提升自身德育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。加強(qiáng)教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，在提升教育教學(xué)素養(yǎng)和水平的同時(shí)，不斷學(xué)習(xí)德育專(zhuān)業(yè)知識(shí)和提升德育專(zhuān)業(yè)能力以及相應(yīng)的德育實(shí)效。

注重發(fā)揮榜樣作用，鼓勵(lì)各行各業(yè)涌現(xiàn)先進(jìn)典型。要充分認(rèn)識(shí)到榜樣所能發(fā)揮的重大作用，尤其是榜樣在一線工作和基層工作中的力量。要從不同的行業(yè)中發(fā)現(xiàn)榜樣，謹(jǐn)慎樹(shù)立典型，從急難險(xiǎn)重的任務(wù)上彰顯榜樣的精神面貌與政治擔(dān)當(dāng)。要從平凡的事業(yè)和生活中發(fā)現(xiàn)榜樣，從自己身邊的點(diǎn)滴小事中發(fā)現(xiàn)榜樣，培養(yǎng)和激發(fā)“爭(zhēng)做榜樣”的社會(huì)氛圍。鼓勵(lì)教師成為學(xué)生的“榜樣”，廣大教師要以模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生。要結(jié)合自身成長(zhǎng)的經(jīng)歷學(xué)好“四史”，以英雄模范人物為榜樣，堅(jiān)定聽(tīng)黨話、跟黨走的決心，刻苦學(xué)習(xí)，砥礪品格，增長(zhǎng)本領(lǐng)，努力實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。

加強(qiáng)理論與實(shí)踐相結(jié)合，突出社會(huì)實(shí)踐育人的作用。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要重視和加強(qiáng)第二課堂建設(shè)，重視實(shí)踐育人，堅(jiān)持教育同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，廣泛開(kāi)展各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在親身參與中認(rèn)識(shí)國(guó)情、了解社會(huì)，受教育、長(zhǎng)才干”[5]。第一，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們的日常生活聯(lián)系起來(lái)，在落實(shí)上下功夫。按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，健全各行各業(yè)的規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。第二，充分發(fā)揮社會(huì)大課堂的教育作用。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。黨團(tuán)活動(dòng)可以通過(guò)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的方式提高黨團(tuán)干部和黨員團(tuán)員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解水平。要引導(dǎo)學(xué)生參與多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，了解祖國(guó)的發(fā)展變化，體驗(yàn)豐富的社會(huì)生活，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在不斷的實(shí)踐中內(nèi)化于心。

加強(qiáng)研究宣傳闡釋?zhuān)鲞M(jìn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解共識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“我們要從理論和實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的研究闡釋?zhuān)v清楚其鮮明特征和實(shí)踐要求。”[6]但是已有對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究缺乏實(shí)證研究和跟蹤調(diào)查研究。在當(dāng)前新時(shí)代，要加強(qiáng)系統(tǒng)性的長(zhǎng)線研究和調(diào)查研究，提高研究的科學(xué)性，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究更加豐滿且富有說(shuō)服力。要加強(qiáng)在各界人士中開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳研究，既要注重對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀整體內(nèi)涵的闡釋?zhuān)惨_(kāi)展對(duì)每一個(gè)詞的深入研究。要避免研究的抽象性，注重研究的生動(dòng)性和可接受性，形成被人民群眾廣泛認(rèn)同和接受的研究成果。要明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“人民性”，要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)定文化自信，走中國(guó)特色道路。

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[6]中央文獻(xiàn)出版社.習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017.

（作者王利利系中國(guó)教育科學(xué)研究院教育理論研究所助理研究員；姜朝暉系中國(guó)教育科學(xué)研究院教育理論研究所所長(zhǎng)）

*本文系中國(guó)教育科學(xué)研究院中央級(jí)公益性科研院所基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資助“社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)科教育融合的案例研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：GYJ2022003）的階段性研究成果之一。

《中國(guó)民族教育》2024年第1期