以歷史主動(dòng)精神構(gòu)建高?！按笏颊n”育人體系

[摘 要]高校思想政治工作是立德樹人的關(guān)鍵，需要將歷史主動(dòng)精神融入高校立德樹人全過(guò)程，以高度的歷史自覺構(gòu)建“大課堂”育人體系、以勇毅的歷史擔(dān)當(dāng)完善“大師資”育人格局、以科學(xué)的歷史思維構(gòu)建“大平臺(tái)”保障體系，在新時(shí)代新征程上更好地完成高校立德樹人的光榮使命。

[關(guān)鍵詞]歷史主動(dòng)精神；“大思政課”；育人體系

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以歷史主動(dòng)精神推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得舉世矚目成就，充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性特質(zhì)和精神品質(zhì)。黨的二十大報(bào)告指出：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章。”如何將歷史主動(dòng)精神融入新時(shí)代高校立德樹人全過(guò)程，構(gòu)建“大課堂”“大師資”“大平臺(tái)”三維一體的高?！按笏颊n”育人體系，成為當(dāng)前高校思想政治工作的一個(gè)重要課題。

以高度的歷史自覺構(gòu)建“大課堂”育人體系

“大思政課”的核心任務(wù)，就是引導(dǎo)學(xué)生從“思政小課堂”走進(jìn)“社會(huì)大課堂”，真正把育人的場(chǎng)域擴(kuò)展至社會(huì)大舞臺(tái)。只有堅(jiān)定正確歷史認(rèn)知，遵循歷史評(píng)價(jià)原則，扎根歷史文化傳統(tǒng)，才能使“大課堂”育人體系充分散發(fā)智慧和力量，在新時(shí)代新征程上更好地完成立德樹人的光榮使命。

1.構(gòu)建“大課堂”教學(xué)體系

“大課堂”之大，在于完備的、基于正確歷史認(rèn)知的教學(xué)體系。一是要將“大歷史觀”理念融入理論教學(xué)體系。要立足于馬克思主義基本原理，基于歷史的總體性和時(shí)代的發(fā)展性，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)歷史事件把握歷史真相，透過(guò)歷史現(xiàn)象掌握歷史規(guī)律，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民鑄就百年輝煌的歷史必然性。二是運(yùn)用馬克思主義勞動(dòng)觀改進(jìn)勞動(dòng)教育體系。我們黨創(chuàng)造性地將馬克思主義勞動(dòng)觀與中國(guó)教育實(shí)際相結(jié)合，充分發(fā)揮了勞動(dòng)教育的綜合育人價(jià)值。在新時(shí)代新征程上，我們必須進(jìn)一步完善學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同育人的勞動(dòng)教育機(jī)制，更加突出其立德樹人的功能價(jià)值。三是以馬克思主義認(rèn)識(shí)論完善實(shí)踐教學(xué)體系。馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用。實(shí)踐教學(xué)作為理論“內(nèi)化”的重要環(huán)節(jié)，可以有效激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，在“行走課堂”中客觀、立體、全面、真實(shí)地感知理論的溫度。

2.形塑“大課堂”評(píng)價(jià)體系

講好用好“大思政課”是新時(shí)代教師的首要政治責(zé)任，育人質(zhì)量是評(píng)價(jià)思政“大課堂”成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待黨的歷史。這就要求我們?cè)谧觥按笳n堂”評(píng)價(jià)時(shí)需充分把握其全面性、動(dòng)態(tài)性和發(fā)展性，充分認(rèn)識(shí)到思想政治教育發(fā)展進(jìn)程中的復(fù)雜性和多樣性。一是以“全面性”原則進(jìn)行要素評(píng)價(jià)。思政“大課堂”是教育者、受教育者和教育環(huán)境三者的有機(jī)耦合，涉及教師、教材、教研、教學(xué)、教法等多維度要素和環(huán)節(jié)。因此，對(duì)于“大課堂”的評(píng)價(jià)必須基于“全面性”原則，進(jìn)一步探索教育要素一體化評(píng)價(jià)的思路和視角。二是以“動(dòng)態(tài)性”原則強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)。要從“教師教學(xué)過(guò)程”和“學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程”兩個(gè)維度，對(duì)思政“大課堂”的開展與教學(xué)情況建立實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)的評(píng)估體系。三是以“發(fā)展性”原則構(gòu)建社會(huì)評(píng)價(jià)指標(biāo)。要站在大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的高度，構(gòu)建面向不同學(xué)段學(xué)生，具有時(shí)代特點(diǎn)、一體貫通的社會(huì)評(píng)價(jià)指標(biāo)。

3.培育“大課堂”文化體系

文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，培育蘊(yùn)含家國(guó)情懷、強(qiáng)調(diào)和合共生、彰顯以生為本的“大課堂”文化體系，不斷提升“大思政課”育人實(shí)效。一是培育蘊(yùn)含家國(guó)情懷的“大課堂”文化內(nèi)核。家國(guó)情懷作為中華民族的精神標(biāo)識(shí)，蘊(yùn)含著濃厚的家國(guó)同構(gòu)和共同體情感，是推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的偉大精神力量?？梢哉f(shuō)，家國(guó)情懷是思想政治教育的價(jià)值旨?xì)w，也是思政“大課堂”的文化內(nèi)核和靈魂所在。二是營(yíng)造和合共生的“大課堂”文化氛圍。和合文化是中華文化的基本內(nèi)涵和精髓之一。要通過(guò)完善師生對(duì)話機(jī)制，借助“情景導(dǎo)入、理論解讀、課堂互動(dòng)、熱點(diǎn)回應(yīng)”等環(huán)節(jié)，進(jìn)一步增強(qiáng)教學(xué)的“在場(chǎng)感”和“代入感”。三是構(gòu)建以生為本的“大課堂”文化場(chǎng)域。中華傳統(tǒng)文化中的“以人為本”落實(shí)在思政教學(xué)上表現(xiàn)為“以生為本”。在師生主體人格平等、權(quán)利平等、地位平等的課堂場(chǎng)域中，教師的角色不再是簡(jiǎn)單的教學(xué)管理者和知識(shí)傳授者，而是通過(guò)理論的力量激勵(lì)、喚醒和鼓舞學(xué)生的伙伴。

以勇毅的歷史擔(dān)當(dāng)完善“大師資”育人格局

一百多年以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能帶領(lǐng)中國(guó)人民取得令世人矚目的歷史性成就，不僅在于馬克思主義理論的科學(xué)指引，還在于黨擁有不怕犧牲、勇毅擔(dān)當(dāng)?shù)木衿犯?。這就要求我們以勇毅擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史主動(dòng)精神，完善“大師資”育人格局，努力打造一支敢于擔(dān)當(dāng)作為、勇于創(chuàng)新突破的“大師資”隊(duì)伍。

1.夯實(shí)“大師資”建設(shè)基礎(chǔ)

構(gòu)建“大師資”隊(duì)伍是一個(gè)系統(tǒng)性工程，需要從學(xué)科建設(shè)、后備人才培養(yǎng)等多維度夯實(shí)建設(shè)基礎(chǔ)。一是要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)。應(yīng)盡快把發(fā)展馬克思主義學(xué)科的有效做法和經(jīng)驗(yàn)固化并融入教育制度，推動(dòng)馬克思主義理論學(xué)科的內(nèi)涵式發(fā)展。二是要推進(jìn)馬克思主義學(xué)院高質(zhì)量發(fā)展。必須立足新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展要求，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，把加強(qiáng)馬克思主義學(xué)院建設(shè)作為支撐性、戰(zhàn)略性工程。三是著力培養(yǎng)“大師資”后備人才。一方面，要加大馬克思主義理論專業(yè)后備人才培養(yǎng)力度，引導(dǎo)他們深化對(duì)馬克思主義的信仰，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行真正統(tǒng)一起來(lái)；另一方面，要培養(yǎng)造就一大批中青年馬克思主義理論學(xué)術(shù)骨干，讓馬克思主義理論人才在真正做到堅(jiān)持守正創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，敢于與錯(cuò)誤社會(huì)思潮正面交鋒，勇于向錯(cuò)誤思潮亮劍。

2.提升“大師資”綜合素質(zhì)

改革面臨的矛盾越多、難度越大，越要堅(jiān)定與時(shí)俱進(jìn)、攻堅(jiān)克難的信心，越要有進(jìn)取意識(shí)、進(jìn)取精神、進(jìn)取毅力。在“大師資”隊(duì)伍構(gòu)建的過(guò)程中，要引導(dǎo)廣大教師增強(qiáng)歷史進(jìn)取意識(shí)，強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，提升綜合素質(zhì)，堅(jiān)持為黨育人、為國(guó)育才。一方面，要強(qiáng)化“大師資”隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)。要把師德師風(fēng)作為衡量教師素質(zhì)和能力的基礎(chǔ)性原則，打造一支政治過(guò)硬、業(yè)務(wù)精湛的“大師資”教師隊(duì)伍。另一方面，要健全“大師資”隊(duì)伍建設(shè)激勵(lì)機(jī)制。各高校要統(tǒng)籌思想政治工作，建立專門制度，常態(tài)化支持思政課教師到各級(jí)宣傳機(jī)構(gòu)、黨政機(jī)關(guān)等掛職鍛煉，落實(shí)相關(guān)經(jīng)費(fèi)保障，把相關(guān)工作經(jīng)歷作為職稱評(píng)定、干部選聘、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的重要參考，提高思政課教師的參與性與積極性。

3.完善“大師資”育人格局

縱覽我國(guó)思想政治工作的歷史，各級(jí)學(xué)校始終把思政課建設(shè)擺在重要位置，從頂層設(shè)計(jì)、課程建設(shè)、協(xié)同育人等方面貫徹黨的教育方針，以服務(wù)國(guó)家發(fā)展的歷史使命感鑄魂育人。一是要實(shí)現(xiàn)頂層設(shè)計(jì)合理化。各級(jí)教育部門要進(jìn)一步細(xì)化“大思政課”的實(shí)施方案，特別是在經(jīng)費(fèi)投入、資源統(tǒng)籌等方面要作明確規(guī)定。二是要做到課程思政系統(tǒng)化。“大師資”隊(duì)伍建設(shè)需要以不同學(xué)科背景的“大先生”為支撐。從橫向而言，要通過(guò)不同專業(yè)師資隊(duì)伍整合，制定課程思政的思政育人規(guī)劃，促進(jìn)思政課程與課程思政的同向同行。從縱向來(lái)看，要在加強(qiáng)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的同時(shí)，加強(qiáng)不同學(xué)段的師資交流，做到課程思政系統(tǒng)化。三是要推進(jìn)育人力量整合化。要在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，完善“大師資”體制機(jī)制，從制度管理層面促進(jìn)黨政團(tuán)學(xué)各層次系統(tǒng)設(shè)計(jì)、系統(tǒng)發(fā)力，通過(guò)內(nèi)部挖潛、外部引援，打造“專職為主、專兼結(jié)合”的“大師資”隊(duì)伍。

以科學(xué)的歷史思維構(gòu)建“大平臺(tái)”保障體系

歷史思維作為人類思維的基本方法之一，是我們認(rèn)識(shí)、總結(jié)與把握事物發(fā)展規(guī)律、探尋未來(lái)發(fā)展方向的思想武器?！按笏颊n”作為立德樹人系統(tǒng)工程中思政課的新形態(tài)，需要我們以發(fā)展的歷史眼光、反思的歷史思維、系統(tǒng)的創(chuàng)新思維，構(gòu)建“大平臺(tái)”的保障體系。

1.搭建思政“大平臺(tái)”實(shí)踐體系

用發(fā)展的歷史眼光考察和審視事物和現(xiàn)象，是馬克思主義哲學(xué)的基本要求之一。從我國(guó)實(shí)踐教育的發(fā)展歷史來(lái)看，社會(huì)實(shí)踐不僅是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的主要教育手段和關(guān)鍵教學(xué)環(huán)節(jié)，也是學(xué)術(shù)提升思想道德修養(yǎng)、廣泛接觸勞動(dòng)群眾的重要平臺(tái)。一方面，要“化零為整”，搭建內(nèi)外貫通的實(shí)踐平臺(tái)。要充分挖掘各地紅色文化資源，用好各類紅色文化設(shè)施和陣地，搭建“課堂—校內(nèi)—校外”三位一體的綜合性實(shí)踐平臺(tái)。另一方面，要“以點(diǎn)帶面”，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。要建設(shè)基層實(shí)踐教育示范點(diǎn)，發(fā)揮示范帶動(dòng)作用，將課堂搬到生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐第一線，幫助學(xué)生深刻體悟黨的創(chuàng)新理論的真理魅力和實(shí)踐偉力。

2.完善思政“大平臺(tái)”資源體系

歷史思維中蘊(yùn)含著反思性，是最好的教科書和清醒劑。我們要從歷史的興衰成敗中凝聚經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)、汲取能量，激發(fā)現(xiàn)實(shí)的作為。從思政課發(fā)展沿革的歷史維度看，部分學(xué)校開門辦思政、調(diào)動(dòng)各種社會(huì)資源的能力還不高，課程思政還存在“形式化”“表面化”等現(xiàn)象?！按笃脚_(tái)”資源體系建設(shè)是破解當(dāng)前思政課建設(shè)突出問(wèn)題的有效路徑，我們必須善用之、常用之。一方面，要統(tǒng)籌規(guī)劃全國(guó)思政網(wǎng)絡(luò)共享平臺(tái)建設(shè)，打破地方、校際、部門之間的壁壘，打造全國(guó)各高校思政“大資源”平臺(tái)體系，進(jìn)一步完善全國(guó)“大思政課”教學(xué)科研系統(tǒng)。另一方面，各高校也要自覺與兄弟高校共建“大思政課”虛擬教研室、案例庫(kù)、素材庫(kù)和課程庫(kù)等。

3.構(gòu)建思政“大平臺(tái)”協(xié)同體系

歷史思維不是“慣性思維”，而是面向未來(lái)的創(chuàng)新性思維。思想政治工作必須樹立“一盤棋”意識(shí)，推進(jìn)校企融合、校社融合、線上線下融合，構(gòu)建思政“大融合”平臺(tái)體系。一方面，推動(dòng)構(gòu)建校企協(xié)同思政平臺(tái)。要充分借助校企合作的資源優(yōu)勢(shì)，同學(xué)生所學(xué)專業(yè)結(jié)合起來(lái)，讓教師與學(xué)生一起進(jìn)企業(yè)、進(jìn)工廠，邀請(qǐng)勞動(dòng)模范、優(yōu)秀工匠進(jìn)校園、進(jìn)課堂，構(gòu)建校企融合的聯(lián)動(dòng)思政平臺(tái)。另一方面，推動(dòng)構(gòu)建校社協(xié)同思政平臺(tái)。挖掘依托社會(huì)的思政教育資源，融入學(xué)校思政教育教學(xué)，也是善用“大思政課”的應(yīng)有之義。要大力開拓校外育人資源，努力構(gòu)建學(xué)校與社會(huì)資源全方位協(xié)同育人的長(zhǎng)效合作機(jī)制。

【作者李俊峰：常熟理工學(xué)院黨委副書記】

原載2023年第9期《中國(guó)高等教育》